裨海之外既尔知,自问何苦安喧卑。
胡不往见蒙毂士,看卷龟壳食蛤蜊。
裨海之外既尔知,自问何苦安喧卑。
胡不往见蒙毂士,看卷龟壳食蛤蜊。
这首诗描绘了诗人对远方海滨生活的向往,以及对现实中喧闹与卑微状态的不满。"裨海之外既尔知"表达了诗人对于远方海岸的了解和憧憬,而"自问何苦安喧卑"则流露出诗人对于自己目前平庸、喧嚣的生活状态的自我质疑与不满。
"胡不往见蒙毂士"一句,表达了诗人的愿望——希望能够前往远方去寻找那些隐逸之士。这里的“蒙毂士”通常指的是隐居山林、不问世事的高人或道士。
最后两句"看卷龟壳食蛤蜊"则描写了诗人对于那种简单自然生活的向往。"卷龟壳"形象地描述了一种宁静与悠然自得的状态,而"食蛤蜊"则是对原始、质朴生活的一种理想化追求。
整首诗通过对比现实与理想,表达了诗人对于远方自然美好的向往,以及对于个人精神世界和生命境界的追求。
季冬两十鸡鸣初,僚吏府造如云趋。
绣轴捧星香拥炉,共庆此日生真儒。
玉堂金印守此都,今日为城镇匈奴。
坐安天下犹覆盂,祝公之寿宜何如。
欲祝公如九皋鹤,鹤颈虽长畏缯缴。
欲祝公如千岁龟,清江作使身亦危。
又祝公如松与柏,樵斧焉知岁寒色。
刚莫刚兮赤山铁,铁作干将有时缺。
坚莫坚兮泰山石,溜滴波穿有时泐。
不若祝公如太虚,包含千古无时无。
任驰玉兔飞金乌,暑往寒来速又徐。
发常如漆齿常固,太虚不老君与俱。