焚香才暇即披书，老去无能得自如。
青简尚寻高士传，白云还似野人居。
秋风婢子晨供织，细雨儿童晚荷锄。
道不远人真可乐，何须象罔索玄珠。
《用旧韵酬海宁李太守四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老者在焚香静读之时，心境平和，虽年岁已高却仍保持着对学问的追求与热爱。他翻阅着古籍，仿佛在寻找着高士的智慧，与白云相伴，生活简单而自在。早晨，女仆为他准备了晨织，傍晚，孩子们帮忙耕作，生活充满了自然的节奏与和谐。诗人通过这些日常场景，表达了道不远人的哲理，认为真正的快乐在于与人和谐共处，而非追求虚幻的玄奥之物。整首诗语言清新，意境深远，展现了作者对生活的深刻理解和对自然的亲近之情。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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游大明寺
总辔出西坰，寥寥旭宇明。
丛冈森地秀，飞塔恍神行。
惠味沾仙露，疲心识化城。
远香来不断，空梵过犹清。
坐惜忘机晚，居惭緤组荣。
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低云参驻盖，寒木隐前旌。
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碧垂天势匝，红上日华轻。
垒废麇䴥乐，池荒雁鹜鸣。
宫垣除濞国，台址畏轩兵。
胜践欣同适，沈忧悔自婴。
理融无物我，神照罢将迎。
绚藻春供丽，投珍佩合声。
莫嗤三叹拙，聊谢两心倾。