山深茅屋即仙家,一叶扁舟洞口拿。
何必坎离论炉火,云浆活活涌丹砂。
山深茅屋即仙家,一叶扁舟洞口拿。
何必坎离论炉火,云浆活活涌丹砂。
此诗描绘了一幅隐逸高远的山水画卷。首句“山深茅屋即仙家”,以简练之笔勾勒出一处远离尘嚣的隐居之所,仿佛是仙境一般的存在,流露出对自然与隐逸生活的向往。次句“一叶扁舟洞口拿”,画面中出现了一叶小舟,停泊在洞口,暗示着主人公或许正乘舟探索未知的山水世界,或是在静谧的湖面上享受着闲适的生活。
后两句“何必坎离论炉火,云浆活活涌丹砂”,则进一步深化了主题。坎离是中国古代哲学中的两个基本概念,常用来象征阴阳、水火等对立而又相生的关系。这里借“坎离”和“炉火”来暗喻修炼之道,但诗人却以轻松幽默的口吻表示,真正的修行并不在于外在形式上的追求,而是在于内心的平静与自然的和谐共处。通过“云浆活活涌丹砂”的描述,既展现了自然界的生机勃勃,也寓意着内在精神世界的丰富与纯净。
整首诗通过对自然景色的细腻描绘和哲理性的思考,传达出一种超脱世俗、追求内心平和与自然和谐的生活态度。诗人巧妙地将自然景观与人生哲理融为一体,展现出独特的艺术魅力和深刻的思想内涵。
又扁舟东下,水树青圆,雨榴红薄。
燕子愁多,在重重帘幕。
杖屧山阴,而今休更问,月尖眉约。
双杏盟寒,七香珠堕,歌尘飘泊。
莫倚危阑,怨深黄竹,一鹤归来,乱峰飞落。
笑色凌波,任雾抽烟邈。
飘渺生香池冷,湘水外,片云如削。
昨夜离人,游仙梦远,天风吹觉。
先天密命启祯期,侯日灵文降紫闱。
恭馆靖冥尊妙化,帝居斋祓拥纯禧。
勒鸿昭姓增梁甫,报本祈年款魏脽。
真御下临彰日监,嘉生诞降示天随。
丕承宝绪增寅畏,惠迪灵猷务肃祇。
国阳郊报尊天位,钦奉后祇将合祭。
仁里爰瞻严父祠,徐銮式徇黎萌意。
攸司经始兮载严,象物应斯兮绍至。
荧煌先道兮珍符,焕衍参涂兮藻卫。
真场合奏兮笙镛,灵阯钦柴兮圭币。
三气晬容兮仰觌,八景飞舆兮降格。
青祺简简兮渊冲,瑞命禳禳兮山积。
合饮谯城洽睿慈,仁风溥畅宣和怿。
制畿睢水焕先谟,惠露汪洋敷润泽。
纳贾陈诗兮总旧章,念功继绝兮昭明德。
近甸回衡景念新,太宫归格物华春。
太和充郁层霄外,协气周流率土滨。
穆穆天章腾圣域,巍巍道荫庇生民。
体元化,叙彝伦,顺则兮穹旻。
观秘奥,守精真,谨度兮声身。
四貉兮来同,千龄兮应会。
甘实兮积中,英蕤兮发外。
皇哉曼寿保丕基,青简遐昭帝者仪。
道冠周诗心翼翼,功踰夏载日孜孜。
《奉祀礼毕还京》【宋·夏竦】先天密命启祯期,侯日灵文降紫闱。恭馆靖冥尊妙化,帝居斋祓拥纯禧。勒鸿昭姓增梁甫,报本祈年款魏脽。真御下临彰日监,嘉生诞降示天随。丕承宝绪增寅畏,惠迪灵猷务肃祇。国阳郊报尊天位,钦奉后祇将合祭。仁里爰瞻严父祠,徐銮式徇黎萌意。攸司经始兮载严,象物应斯兮绍至。荧煌先道兮珍符,焕衍参涂兮藻卫。真场合奏兮笙镛,灵阯钦柴兮圭币。三气晬容兮仰觌,八景飞舆兮降格。青祺简简兮渊冲,瑞命禳禳兮山积。合饮谯城洽睿慈,仁风溥畅宣和怿。制畿睢水焕先谟,惠露汪洋敷润泽。纳贾陈诗兮总旧章,念功继绝兮昭明德。近甸回衡景念新,太宫归格物华春。太和充郁层霄外,协气周流率土滨。穆穆天章腾圣域,巍巍道荫庇生民。体元化,叙彝伦,顺则兮穹旻。观秘奥,守精真,谨度兮声身。四貉兮来同,千龄兮应会。甘实兮积中,英蕤兮发外。皇哉曼寿保丕基,青简遐昭帝者仪。道冠周诗心翼翼,功踰夏载日孜孜。
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