孝经叠锡课孩提,口诵心维化自齐。
又值满庭桃李树,几时开向凤城西。
孝经叠锡课孩提,口诵心维化自齐。
又值满庭桃李树,几时开向凤城西。
此诗《曹仁宪谨荣寿七言截句(其四)》由清代诗人黄长春所作,通过简练的语言,表达了对孝道的重视以及对美好未来的期待。
首句“孝经叠锡课孩提”,以“孝经”为引,强调了从幼年时期就开始学习和实践孝道的重要性,如同将孝道的教诲层层叠加,深入到每一个孩子的心中。这体现了对传统道德教育的重视,认为孝道是个人成长和社会和谐的基础。
次句“口诵心维化自齐”,进一步阐述了孝道不仅需要口头上的背诵,更需要内心的真正理解和践行。通过“口诵”与“心维”的对比,强调了内心世界的转变和提升对于道德修养的重要性。这里的“化自齐”意味着内心的改变和升华,使得个体在行为上自然而然地体现出孝道的精神。
后两句“又值满庭桃李树,几时开向凤城西”,将自然景象与社会理想相联系,以桃李树的盛开比喻社会的美好景象。这里“满庭桃李树”象征着社会的繁荣与和谐,“几时开向凤城西”则寄托了对这种美好景象能够广泛传播、遍及整个社会的期待。同时,“凤城”作为古代京城的象征,也寓意着国家的中心和文化的高地,表达了诗人希望孝道和美德能够深入人心,成为全社会共同追求的价值观。
整体而言,这首诗通过孝道的传承与实践、内心世界的转变、以及对社会和谐美好愿景的描绘,展现了诗人对传统文化价值的深刻理解和对社会进步的美好向往。
野马本不羁,无奈卯与申。
当时彭泽令,定是英雄人。
客来两绳床,客去一欠伸。
市声自杂沓,炉烟自轮囷。
莺声时节改,杏叶雨气新。
佳句忽堕前,追摹已难真。
自题西轩壁,不杂徐庾尘。
去年梦陈留,今年梦邓州。
几梦即了我,一笑城西楼。
新晴草木丽,落日淡欲收。
远川如动摇,景气明田畴。
百年几凭栏,亦有似我不。
城阴坐来失,白水光不流。
丈夫贵快意,少住宽千忧。
归嫌简斋陋,局促生白头。