河洛钟人龙,图书倏辉映。
文起八代衰,诗还四始盛。
坎壈虽当时,灵光独晚境。
突兀空同颠,犹怀广成问。
河洛钟人龙,图书倏辉映。
文起八代衰,诗还四始盛。
坎壈虽当时,灵光独晚境。
突兀空同颠,犹怀广成问。
此诗《六公篇(其二)》是明代诗人胡应麟所作,通过对李观察献吉的赞誉,展现了对古代文化复兴与诗歌繁荣的向往与感慨。
“河洛钟人龙,图书倏辉映。” 开篇即以“河洛”象征中华文明的发源地,人龙寓指杰出的文化人物,图书则代表了文化的传承与光辉。这两句描绘出一幅文化璀璨、历史悠长的画面,暗示着文化与智慧的光芒在时空的流转中熠熠生辉。
“文起八代衰,诗还四始盛。” 这两句是对李观察献吉在文学领域的贡献的高度评价。八代衰指的是自唐代以来,文学创作逐渐走向衰落;四始盛则是指先秦四部经典著作《诗经》、《尚书》、《礼记》和《春秋》的辉煌成就。通过对比,强调了李观察献吉对于恢复文学传统、提升文学品质的重要作用。
“坎壈虽当时,灵光独晚境。” “坎壈”原意为崎岖不平的道路,这里比喻李观察献吉在当时可能遭遇的困难与挫折。然而,“灵光”却独照于他的晚年,意味着他在生命的最后阶段依然绽放出智慧与才华的光芒,留下了不朽的文学遗产。
“突兀空同颠,犹怀广成问。” 最后两句进一步表达了对李观察献吉精神追求的敬仰。在高远的天空中,他仿佛仍在思考、探索,保持着对知识、真理的渴望,如同向古代圣贤广成子提问一样,追求着超越世俗的智慧与境界。
整体而言,这首诗通过对李观察献吉的赞美,不仅展现了对古代文化复兴的向往,也表达了对个人精神追求与时代责任的深刻思考。胡应麟以其独特的视角,将历史、文化与个人命运巧妙融合,使得这首诗具有深厚的历史文化底蕴和强烈的情感共鸣。
洞庭苍苍水拍天,巴陵居人无斗泉。
天生地势正如此,抱瓮臂饮真堪怜。
架楼窾木出百尺,剖竹接筒如笔直。
惊雷发地山鬼忧,白波统霤湘君惜。
吾侯智与神鬼侔,古来能事皆悠悠。
会令太湖变春酒,更使骚客忘离忧。
访古慕高远,回首笑流俗。
千世得巢父,萧然慨遗躅。
古来知生民,满腹所愿足。
何为让天下,牛口信为辱。
高风渺不嗣,世态日局促。
至今西山翁,耻甘首阳粟。
爱此盈尺泉,百寻莹寒玉。
迁陵复改邑,缺甃常湛绿。
君怀浮云志,尘埃兹可浴。
君有冰炭忧,清泠相为沃。
长涂接周楚,轩盖密相续。
能令贪夫廉,更使贤士勖。
岂如汉阴叟,抱瓮伤窘束。
我游阻胜概,长谣慰心曲。
意远智无涯,乐少忧常多。
浮生共兹理,达士默谓何。
岁月如奔车,冰霜变阳和。
废书独长叹,倚席仍浩歌。
王子家千金,世勋誓山河。
敕厨具丰羞,载酒信所过。
重帘筛劲风,暖日苏庭柯。
左手持蟹螯,一釂朱颜酡。