访古慕高远,回首笑流俗。
千世得巢父,萧然慨遗躅。
古来知生民,满腹所愿足。
何为让天下,牛口信为辱。
高风渺不嗣,世态日局促。
至今西山翁,耻甘首阳粟。
爱此盈尺泉,百寻莹寒玉。
迁陵复改邑,缺甃常湛绿。
君怀浮云志,尘埃兹可浴。
君有冰炭忧,清泠相为沃。
长涂接周楚,轩盖密相续。
能令贪夫廉,更使贤士勖。
岂如汉阴叟,抱瓮伤窘束。
我游阻胜概,长谣慰心曲。
访古慕高远,回首笑流俗。
千世得巢父,萧然慨遗躅。
古来知生民,满腹所愿足。
何为让天下,牛口信为辱。
高风渺不嗣,世态日局促。
至今西山翁,耻甘首阳粟。
爱此盈尺泉,百寻莹寒玉。
迁陵复改邑,缺甃常湛绿。
君怀浮云志,尘埃兹可浴。
君有冰炭忧,清泠相为沃。
长涂接周楚,轩盖密相续。
能令贪夫廉,更使贤士勖。
岂如汉阴叟,抱瓮伤窘束。
我游阻胜概,长谣慰心曲。
这首诗《巢父井》由宋代诗人刘攽创作,通过访古慕高远的视角,表达了对古代圣贤巢父的敬仰与感慨。诗中描绘了巢父遗踪的萧然之感,以及对古来知生民、满腹所愿足的哲思。诗人以“让天下”、“牛口信为辱”的对比,展现了对高尚人格的推崇与对世俗功利的批判。
接着,诗人感叹高风不再嗣续,世态日益局促,而西山翁的耻甘首阳粟,成为一种坚守节操的象征。诗人赞美盈尺之泉的清澈与百寻寒玉的莹洁,以此比喻内心的纯净与高洁。迁陵改邑,缺甃湛绿,象征着历史的变迁与自然的永恒。
最后,诗人以“君怀浮云志,尘埃兹可浴”表达对友人志向的赞赏,并以“君有冰炭忧,清泠相为沃”鼓励友人保持内心的平静与坚定。在长涂周楚之间,诗人借汉阴叟抱瓮之喻,反思贪欲与节俭的不同选择。全诗以“我游阻胜概,长谣慰心曲”结束,表达了诗人虽面对困难与阻碍,仍以诗歌抒发内心情感的决心。
这首诗通过对历史人物和自然景象的描绘,以及对人生哲理的探讨,展现了诗人深邃的思想和对美好品质的追求。
囗群山以延想,吾独闵乎岭中。
彼岭中兮何有,有天含之玉峰。
殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。
大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,非梯梁以通险。
当无路兮可入,彼猛毒兮曹聚。
必凭托乎阻修,常儗儗兮伺人。
又如何兮不愁,彼妖精兮变怪。
必假见于风雨,常闪闪而伺人。
又如何兮不苦,欲仗仁兮托信。
将径往兮不难,久懹懹以㥄惋。
却迟回而永叹,惧大灵兮不知。
以予心为永惟,若不可乎遂已。
吾终保夫直方,则必蒙皮篻以为矢。
弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟。
刺棘竹以为殳,得猛烈之材。
获与之而并驱,且舂刺乎恶毒。
又引射夫妖怪,尽群类兮使无。
令善仁兮不害,然后采梫榕以驾深。
收枞橞兮梯险,跻予身之飘飘。
承予步之??,入岭中而登玉峰。
极閟绝而求翠茸,将吾寿兮随所从。
思未得兮马如龙,独翳蔽于山颠。
久低回而愠瘀,空仰讼于上玄。
彼至精兮必应,宁古有而今无。
将与身而皆亡,岂言之而已乎。
《演兴四首·其三闵岭中》【唐·元结】囗群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,非梯梁以通险。当无路兮可入,彼猛毒兮曹聚。必凭托乎阻修,常儗儗兮伺人。又如何兮不愁,彼妖精兮变怪。必假见于风雨,常闪闪而伺人。又如何兮不苦,欲仗仁兮托信。将径往兮不难,久懹懹以㥄惋。却迟回而永叹,惧大灵兮不知。以予心为永惟,若不可乎遂已。吾终保夫直方,则必蒙皮篻以为矢。弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟。刺棘竹以为殳,得猛烈之材。获与之而并驱,且舂刺乎恶毒。又引射夫妖怪,尽群类兮使无。令善仁兮不害,然后采梫榕以驾深。收枞橞兮梯险,跻予身之飘飘。承予步之??,入岭中而登玉峰。极閟绝而求翠茸,将吾寿兮随所从。思未得兮马如龙,独翳蔽于山颠。久低回而愠瘀,空仰讼于上玄。彼至精兮必应,宁古有而今无。将与身而皆亡,岂言之而已乎。
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