赤城千古一东湖，谁肯重开太极图。
要得斯文传气脉，定须吾党立规模。
圣贤不尽七分易，天地长存三字符。
念念服行方是学，莫将枝叶费工夫。
《送马秋山寄友人》全文
- 拼音版原文全文
送 马 秋 山 寄 友 人 宋 /王 柏 赤 城 千 古 一 东 湖 ，谁 肯 重 开 太 极 图 。要 得 斯 文 传 气 脉 ，定 须 吾 党 立 规 模 。圣 贤 不 尽 七 分 易 ，天 地 长 存 三 字 符 。念 念 服 行 方 是 学 ，莫 将 枝 叶 费 工 夫 。
- 翻译
- 千古以来的赤城湖，谁能再次开启太极图的奥秘。
为了传承文化和精神血脉，我们必须在我们的群体中确立规范和标准。
圣贤们的智慧并非全然易懂，天地间永恒的是那三个基本法则。
时刻实践和遵循才是真正的学习，不要在琐碎的细节上浪费精力。
- 注释
- 赤城：古代地名，这里指代历史悠久的地方。
太极图：中国古代哲学中的重要图形，象征宇宙的和谐与变化。
斯文：指文化和文明，也指有教养的人。
吾党：这里指诗人所属的团体或志同道合的人。
三字符：可能指的是儒家的‘仁、义、礼’等核心价值观。
枝叶：比喻琐碎的细节。
- 鉴赏
这首诗是一位宋代诗人的作品，由其深厚的文化底蕴和哲学思考所驱动。开篇“赤城千古一东湖，谁肯重开太极图”两句，通过对自然景观的描绘，表达了诗人对于宇宙大道、天地生成之理的追求与探索，其中“太极图”象征着哲学上的终极真理和宇宙秩序。接下来的“要得斯文传气脉，定须吾党立规模”两句，则显示了诗人对于文化传承和个人使命感的强烈认同，意在表明只有继承与发扬先贤之道，才能建立自己独特的思想体系。
中间“圣贤不尽七分易，天地长存三字符”两句，进一步阐述了诗人对于宇宙和谐、哲学真理的理解。其中，“圣贤”指代古代的智者与道德楷模，而“七分易、三字符”则是象征性的表达，暗示着宇宙间万物都蕴含着不可言说的奥秘。
末尾“念念服行方是学，莫将枝叶费工夫”两句，是诗人对于学习与修养的看法。这里强调的是内在精神的修炼，而非表面文章的堆砌。诗人主张真诚地践行道德，反对浮华无用的虚饰。
整体而言，这首诗展现了作者深邃的哲思和对文化传承的重视，同时也透露着一种超脱世俗、追求精神境界的高洁情操。
- 作者介绍
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王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。朝代：宋 字：会之 籍贯：婺州金华 生辰：1197-1274
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