供佛清斋折露葵,课经时绕白莲池。
云鬟祇欠金刀剪,顿是山庵苦行尼。
供佛清斋折露葵,课经时绕白莲池。
云鬟祇欠金刀剪,顿是山庵苦行尼。
这首诗描绘了一位女子在佛前虔诚供奉的情景,通过细腻的笔触展现了她内心的纯净与对佛教的崇敬。首句“供佛清斋折露葵”,以“清斋”点明了女子在供佛前的清净状态,而“折露葵”则暗示了她对佛法的恭敬与奉献,露葵在此象征着纯洁与牺牲的精神。次句“课经时绕白莲池”,进一步描绘了女子在诵读佛经的同时,围绕着池塘边种植的白莲花转绕,白莲在中国文化中常被视作纯洁和吉祥的象征,此处不仅展现了女子的修行之态,也寓意着她心灵的升华与净化。
第三句“云鬟祇欠金刀剪”,运用比喻手法,将女子的发髻比作云朵,表达了她的美丽与高洁,同时也暗示了她对自身形象的克制与节制,这种克制并非出于外在的压力,而是源自内心的修行与自我约束。最后一句“顿是山庵苦行尼”,点明了女子的形象转变,从一位普通的女子变成了山庵中的苦行僧尼,这一转变不仅是外在形象的变化,更是内心信仰的坚定与修行的深化。整首诗通过细腻的描写,展现了女子由世俗到修行的转变过程,以及她在追求精神纯净与佛教信仰上的执着与努力。
青幄高张,琼枝巧缀,万颗香染红殷。
绛罗衣润,疑是火然山。
白玉钗头试篸,黄金带、奇巧工钻。
题评处,仙家异种,分付在人间。年年。
输帝里,欢呼内监,妆点金盘。
况曾得真妃,笑脸频看。
炎岭当时奏曲,风流命、乐府名传。
凭谁道、移归禁苑,长使近天颜。
久雨忽开霁,花靥斗春娇。
家人笑道,老子今日是生朝。
细数平生功行,断自狂吟之外,全不犯科条。
心事淡如水,天合与逍遥。也何须,期寿算,比松乔。
但令此去清健,到处狎渔樵。
说与门前鸥鹭,护我山中杞菊,日日长心苗。
世事儿戏耳,尊酒百尤消。