嶓冢祠前汉水滨，饮猿连臂下嶙峋。
渐来子细窥行客，认得依稀是野宾。
月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。
数声肠断和云叫，识是前时旧主人。
《遇放猿再作》全文
- 拼音版原文全文
遇 放 猿 再 作 唐 /王 仁 裕 嶓 冢 祠 前 汉 水 滨 ，饮 猿 连 臂 下 嶙 峋 。渐 来 子 细 窥 行 客 ，认 得 依 稀 是 野 宾 。月 宿 纵 劳 羁 绁 梦 ，松 餐 非 复 稻 粱 身 。数 声 肠 断 和 云 叫 ，识 是 前 时 旧 主 人 。
- 翻译
- 在嶓冢祠前靠近汉水的岸边，成群的猿猴接连着臂膀从陡峭的山崖上下来。
它们渐渐地走近，仔细窥视着过往的行人，似乎认出模糊的身影是一位往日的访客。
尽管夜晚在月光下它们被束缚的生活让梦劳碌，以松果为食再也不是以前依赖稻谷的日子。
几声撕心裂肺的哀鸣伴随着云朵响起，认出那是从前的老主人。
- 注释
- 嶓冢祠：指位于汉水边的一个祭祀地点，嶓冢可能是一个特定的山名或地名。
汉水滨：汉水的岸边，汉水是中国的一条重要河流。
饮猿：饮水的猿猴，这里特指一群猿猴。
连臂：手挽手，形容猿猴们集体行动的样子。
嶙峋：形容山石等突兀、重叠不平的样子。
子细：仔细，详细。
窥：偷看，悄悄观看。
行客：过路的行人，旅客。
依稀：模糊，隐约。
野宾：野外的客人，这里指不常见的或久别的访客。
月宿：在月光下过夜，也暗示了时间的流逝和生活的艰辛。
纵劳：即使辛苦，纵然劳累。
羁绁：束缚，比喻受约束的生活。
松餐：以松果为食，形容野外简陋的生活条件。
非复：不再是。
数声：几声，若干次的叫声。
肠断：极度悲伤，形容声音凄厉令人痛心。
和云叫：与云相伴的叫声，形容声音高亢远传。
识是：认出是。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静的山水田园风光，诗人在汉水之滨偶遇放归的猿猴，联想到了过去与这些猿猴相处的情景。诗中“嶓冢祠前汉水滨”一句设定了诗人的位置，是在山前、庙宇之前的汉水岸边。这是一个远离尘嚣的地方，同时也是一片充满历史文化氛围的所在。
接着，“饮猿连臂下嶙峋”形象生动，猿猴们聚集在树梢间，仿佛在举行某种仪式，这种描写给人以一种神秘和谐调。诗人的目光细窥这些流浪者，发现它们竟是旧日的伴侣。
“月宿纵劳羁绁梦”表达了诗人对过去美好时光的留恋，而“松餐非复稻粱身”则透露出一种超脱世俗、归隐田园的情怀。这里的“松餐”指的是仙人食松之意，象征着精神上的解放和物质上的简朴。
最后，“数声肠断和云叫，识是前时旧主人”更显得情感深沉。诗人听到猿猴的呼唤声，心中涌起对往昔生活的追忆，那些曾经共度时光的猿猴，如今也只能在云端相呼应，令人感慨。
整首诗通过对自然景观和生命情感的细腻描绘，展现了诗人对于自然与人生、过去与现在的深刻体悟。
- 作者介绍
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王仁裕
王仁裕（880—956），生于唐僖宗广明元年（公元880年）、秦州上邦（天水市秦城区）人的王仁裕（字德荤），正处于唐末这样一个大分裂的时代。公元905年的秦州，处于攻杀凤翔节度使李昌符、自己做了节度使并且自封为“陇西郡王”、“歧王”的李茂贞的天地，这时王仁裕二十六岁，为李茂贞属下秦州节度使李继祟幕僚——秦州 节度判官。也是从这个时候开始，他走上了在前蜀、后唐、后晋、后汉为官，官及翰林学士、户部尚书、兵部尚书、太子少保的仕宦生涯，同时也开始了他勤勉治学、赋诗作文的创作历程， “有诗万余首，勒成百卷”(《旧五朝代：唐 生辰：880—956
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