一别东林三度春,每春常似忆情亲。
头陀会里为逋客,供俸班中作老臣。
清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。
一别东林三度春,每春常似忆情亲。
头陀会里为逋客,供俸班中作老臣。
清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。
这首诗是唐代著名诗人白居易的作品,表达了诗人对往昔游历之地的怀念与独特的情感体验。首句“一别东林三度春,每春常似忆情亲”描绘出诗人每当春至,便不由自主地想起那遥远的地方和深厚的情谊,东林可能是某个寺庙的名称,也可能是对自然景观的概括,体现了时间流转与情感的连续性。
“头陀会里为逋客,供俸班中作老臣”两句则表达了诗人在佛门集会中感到自己像一位不受束缚的游客,而在俗世却扮演着一个年迈的官员角色,这种对比强调了诗人内心对于精神自由与世俗羁绊之间的矛盾。
“清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身”两句则是诗人表达了自己对于佛法清净世界的向往,以及对于红尘俗世的厌弃。诗人希望摆脱凡尘的束缚,追求心灵的纯洁和解脱。
最后,“最惭僧社题桥处,十八人名空一人”一句,诗人表达了对自己未能如愿加入僧侣团体的遗憾。在某个桥边,可能有一个由十八人组成的僧侣名录,而诗人却因种种原因未能成为其中的一员,这份落寞和自责之情,透露出诗人内心深处的不甘与渴望。
整首诗通过对自然景观、佛法修持以及个人情感世界的描绘,展现了诗人复杂的情感状态和深刻的人生体验。
古庙隆隆敞庭扉,风雨剥壁黦柱榱。
我来安知神所依,穹堂窸窣风幡旂。
神君庞躯突须眉,视我睨睚坐倨箕。
惕烁观者骇不怡,群鬼后先张福威。
直东之厢步逶迤,目益所见怪可唏。
马牛羊犬杂豕鸡,或戴以首旁四支。
间有人面身亦非,老祝趋前为众词。
口吻嗫嚅言嗢咿,称别状类顾东西。
唱号名字分何谁,空虚冥寞非所期。
岂亦以此为人尸,视其肤革巳彪狸。
宁有中反恬肝脾,又有械器身挈持。
传言疠疫此乃资,古之日行历虚危。
犹恐盛阴鬼所随,磔傩于门驱使驰。
今安取此庙以祠,不念延虐殆尪羸。
农凶年多苦饿饥,苟幸得饱不择祈。
来则拜叩尽敬祗,幸天之泽偷自归。
民德且恐报之时,餗肴礼鲜牲鱼肥。
欲奠以献更濯卮,进谢千语拜百低。
工鼓于庭巫舞衣,祝传神醉下福禧。
农谢神去祝彻之,庭前匕割弃馀遗。
鹄乌下争趁不飞,回顾神面如故时。
意者不为祭谢移,呜呼神固非吾知。
《古庙》【宋·王令】古庙隆隆敞庭扉,风雨剥壁黦柱榱。我来安知神所依,穹堂窸窣风幡旂。神君庞躯突须眉,视我睨睚坐倨箕。惕烁观者骇不怡,群鬼后先张福威。直东之厢步逶迤,目益所见怪可唏。马牛羊犬杂豕鸡,或戴以首旁四支。间有人面身亦非,老祝趋前为众词。口吻嗫嚅言嗢咿,称别状类顾东西。唱号名字分何谁,空虚冥寞非所期。岂亦以此为人尸,视其肤革巳彪狸。宁有中反恬肝脾,又有械器身挈持。传言疠疫此乃资,古之日行历虚危。犹恐盛阴鬼所随,磔傩于门驱使驰。今安取此庙以祠,不念延虐殆尪羸。农凶年多苦饿饥,苟幸得饱不择祈。来则拜叩尽敬祗,幸天之泽偷自归。民德且恐报之时,餗肴礼鲜牲鱼肥。欲奠以献更濯卮,进谢千语拜百低。工鼓于庭巫舞衣,祝传神醉下福禧。农谢神去祝彻之,庭前匕割弃馀遗。鹄乌下争趁不飞,回顾神面如故时。意者不为祭谢移,呜呼神固非吾知。
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岁晚橘洲上,老叶舞愁红。
西山光翠,依旧影落酒杯中。
人在子亭高处,下望长沙城郭,猎猎酒帘风。
远水湛寒碧,独钓绿蓑翁。怀往事,追昨梦,转头空。
孙郎前日,豪健颐指五都雄。
起拥奇才剑客,十万银戈赤帻,歌鼓壮军容。
何似裴相国,谈道老圭峰。
西家粥粥鸡将雏,俛啄蚱蜢行相呼。
羽毛未合事纷夺,四顾不虞乌毕逋。
翻窥捷取血丹吻,性命须臾那可忍。
草深决起落东家,垂翅离披犹蠢蠢。
东家司晨乃有雄,平时嘴距凌秋风。
怒冠趋前作雌伏,以翼覆藉哀穷凶。
初脱祸机惊未定,生意中閒不能寸。
时其饥渴经纪之,踸踔梳翎苏委顿。
物生知母不知父,此虽其类非其侣。
陈婴杵臼义所激,郭解朱家侠何取。
呜呼人有不如物,呜呼今固不如古。
从来山泽生龙蛇,人间父子成豺虎。
月桂金沙各斗春,蔷薇红透更精神。
虽然面似佳人笑,满体锋铓解刺人。