寥阳殿上步黄金，一落颠崖地狱深。
苏武窖中偏喜卧，刘琨囚里不妨吟。
生前已见夜叉面，死去只因菩萨心。
万里风沙知己尽，谁人会得广陵音。
《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋·其四》全文
- 注释
- 寥阳殿：传说中的仙宫，象征极高的地位或理想世界。
黄金：象征尊贵或奢华。
苏武窖：苏武被匈奴囚禁时所住的地窖，象征困苦环境。
吟：此处指作诗或抒发情感。
夜叉面：比喻艰难困苦的境遇，如恶魔般狰狞。
菩萨心：指有慈悲和忍耐之心，即使处境艰难也能保持善良。
知己尽：朋友全部离散，只剩下自己。
广陵音：广陵，地名，此处代指家乡或思念之情。
- 翻译
- 在寥阳殿上踏着黄金，一步失足跌入深渊般苦难。
即使身处苏武的窖穴，也乐于静卧，刘琨囚禁中仍能吟诗自怡。
生前已见过恶魔般的困境，却因菩萨般的心肠而坚韧。
在万里风沙中，知交好友都已离去，谁能理解我广陵的哀曲？
- 鉴赏
这首诗是南宋时期爱国主义者文天祥的作品，表达了诗人对国家和民族命运的关切以及个人坚定的意志。诗中通过寥阳殿、苏武窖中、刘琨囚里等历史典故，展现出古代忠臣义士在逆境中的坚守和不屈。
"寥阳殿上步黄金，一落颠崖地狱深。" 这两句借用了唐朝李林甫权势熏天、宦官专政的寥阳殿，象征着腐败与黑暗的政治高峰和其后的深重灾难。
"苏武窖中偏喜卧，刘琨囚里不妨吟。" 这两句写的是汉朝苏武被困匈奴十九年，不失忠诚，以及三国时期刘琨囚禁期间仍能吟诗作赋，表达了对历史上坚守节操者的赞美。
"生前已见夜叉面，死去只因菩萨心。" 这两句则表现出了诗人对于生与死的超然态度，以及内心深处的宗教信仰和精神寄托。
"万里风沙知己尽，谁人会得广陵音。" 最后两句通过对远古名士相知于风沙之中以及对广陵琴音的追问，表达了诗人对于理解自己、认同自己的声音在茫茫历史长河中的渺小和孤独感。
整首诗以深沉的笔触勾勒出忠诚与坚守的高尚品格，以及面对困境时内心的宁静与自信。文天祥通过这般描写，传达了自己不畏强权、坚持理想的决心和对国家前途的深切关怀。
- 作者介绍
-
文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
- 猜你喜欢
予巡自东还过重庆大参吴公饯予舟中既醉日晚别去予舟西行是夜月色如昼江空沙白壶觞对影有怀吴公因作二律·其一
小傍凫鹥问画桡，好山当面酒深瓢。
风流莫讶人豪少，谈笑真知道味饶。
悠漾晚移云影淡，清泠东去水声遥。
黄昏别后银蟾起，人隔重城不可招。