山林气骨本来癯，客气乘时敢阚虚。
韩愈无医惟赠遣，宗元何病岂工书。
不烦天女梵花散，自有乡人傩茢除。
到底群邪须一正，请师孔祷莫踌躇。
《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首·其八》全文
- 注释
- 山林：指自然环境或隐居生活。
客气：指风气、时势。
阚虚：空虚，指缺乏实质内容。
韩愈：唐代文学家。
赠遣：赠送诗文以表达安慰。
宗元：柳宗元，唐代文学家。
天女梵花：神话中的仙女散花，比喻智慧或教化。
乡人傩茢：乡间祛邪的习俗，如巫术或民间仪式。
群邪：众多的邪恶之事。
孔祷：向孔子祈求。
踌躇：犹豫。
- 翻译
- 山林的气质和骨架原本就清瘦，顺应时机的风气怎敢空虚。
韩愈没有良医只有赠送诗文来安慰，柳宗元有何病痛难道擅长书法疗愈。
无需天女散播佛花般的智慧，乡人自会用祛邪的仪式去除病魔。
终究邪恶之事需要正义来纠正，向孔子祈求吧，不要犹豫不决。
- 鉴赏
这首宋诗以山林之风骨自比，表达诗人清瘦孤高的品格。首句“山林气骨本来癯”形象地描绘了诗人自身的清雅气质，"癯"字体现了其简淡的生活态度。第二句“客气乘时敢阚虚”则暗示了诗人不随流俗，坚守内心的原则。
接着，诗人引用韩愈和柳宗元两位历史人物的事例，韩愈虽无良医却以诗文赠友，柳宗元虽患病但并未因此荒废书法，以此说明自己虽面临困境，但仍能保持才情和坚韧。"不烦天女梵花散"暗指诗人无需外在的华丽装饰，"自有乡人傩茢除"则表达了对民间习俗的信任，认为朴素的乡间方法也能祛除内心的困扰。
最后两句，诗人呼吁读者效仿孔子祈求公正，坚定信念，不要犹豫不决，显示出其积极向上的精神风貌。整首诗语言简洁，寓言深刻，展现了诗人独特的个性和处世哲学。
- 作者介绍
-
陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。朝代：宋 字：谦之 号：本堂 籍贯：鄞县（今浙江宁波）
- 猜你喜欢
赠别华阴道士
紫府先生旧同学，腰垂彤管贮灵药。
耻论方士小还丹，好饮仙人太玄酪。
芙蓉山顶玉池西，一室平临万仞溪。
昼洒瑶台五云湿，夜行金烛七星齐。
回身暂下青冥里，方外相寻有知己。
卖鲊市中何许人，钓鱼坐上谁家子。
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。
露叶独归仙掌去，回风片雨谢时人。
谢公墅歌
朱雀航南绕香陌，谢郎东墅连春碧。
鸠眠高柳日方融，绮榭飘飖紫庭客。
文楸方罫花参差，心阵未成星满池。
四座无喧梧竹静，金蝉玉柄俱持颐。
对局含情见千里，都城已得长蛇尾。
江南王气系疏襟，未许苻坚过淮水。
郭处士击瓯歌
佶栗金虬石潭古，勺陂潋滟幽脩语。
湘君宝马上神云，碎佩丛铃满烟雨。
吾闻三十六宫花离离，软风吹春星斗稀。
玉晨冷磬破昏梦，天露未乾香著衣。
兰钗委坠垂云发，小响丁当逐回雪。
晴碧烟滋重叠山，罗屏半掩桃花月。
太平天子驻云车，龙炉勃郁双蟠拿。
宫中近臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。
乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。
我亦为君长叹息，缄情远寄愁无色。
莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。