玉带桥西接玉河,讨源因至玉泉阿。
无端霞意拖红绮,不尽晴光染翠螺。
膏泽虽沾多益善,望心曷极得毋过。
自怜水碧山青里,放眼舒眉会几多。
玉带桥西接玉河,讨源因至玉泉阿。
无端霞意拖红绮,不尽晴光染翠螺。
膏泽虽沾多益善,望心曷极得毋过。
自怜水碧山青里,放眼舒眉会几多。
这首诗描绘了玉泉雨后初晴的美景,诗人以细腻的笔触展现了自然界的壮丽与和谐。首联“玉带桥西接玉河,讨源因至玉泉阿”开篇即以玉带桥和玉河为背景,引出玉泉,营造了一种清幽雅致的氛围。接着,“无端霞意拖红绮,不尽晴光染翠螺”两句,通过“无端”的霞光和“不尽”的晴光,生动地描绘了雨后天空的绚烂与大地的生机,红霞与翠螺相映成趣,色彩鲜明而富有层次感。
“膏泽虽沾多益善,望心曷极得毋过”则表达了对雨水滋润大地的赞美,同时也提醒人们要适度,不可过度依赖或滥用自然资源,体现了诗人对生态环境保护的深思熟虑。最后,“自怜水碧山青里,放眼舒眉会几多”两句,诗人自省于水碧山青的自然美景中,表达了对大自然的热爱与敬畏,以及在如此美景中释放心情、舒展眉头的愉悦之情。
整体而言,此诗通过对雨后玉泉景色的细腻描绘,不仅展现了自然之美,也蕴含了对人与自然和谐共处的思考,情感真挚,意境深远。
枨也好刚多悔吝,唯凭忠信自书绅。
严陵知退遗荣利,只拟沧浪把钓纶。
老去趁朝慵待旦,病来求假动经旬。
西垣兴味更谙尽,一片乌纱满马尘。
红芳落尽正无憀,吟绕空枝首重搔。
最恨东君才思少,不留檀口待樱桃。
世人倾耳听繁音,太音古淡难为听。
有如广庭题旌夏,或者惊遁疑有神。
当时舜床调五弦,薰风煽物无穷人。
若言造化不爱玩,安得感君回阳春。
遗音相继嗣者谁,穷山缁侣黄冠师。
非干此意乐穷静,世路自与相参差。
我今试听清风操,野鹤孤猿对残照。
琅琊山下醉翁吟,分明拨向琴中调。
人言大弦如玉温,小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑,天地不得令偕行。
岂如七弦转十指,劲节谐音同到耳。
乃知造化在指端,岂但高山与流水。
道人不肯长怀珍,亦曾挟艺游车尘。
高门八字惊未见,脱赠往往捐千纯。
如今飘泊困长路,更觉世味难将迎。
应将感怆赴琴曲,一听万虑罗心兵。
道人勿苦生冰炭,古道须信非人情。
哀音果要洗俗耳,更去娇弦三两声。
《听琴赠远师》【宋·王洋】世人倾耳听繁音,太音古淡难为听。有如广庭题旌夏,或者惊遁疑有神。当时舜床调五弦,薰风煽物无穷人。若言造化不爱玩,安得感君回阳春。遗音相继嗣者谁,穷山缁侣黄冠师。非干此意乐穷静,世路自与相参差。我今试听清风操,野鹤孤猿对残照。琅琊山下醉翁吟,分明拨向琴中调。人言大弦如玉温,小弦廉折亮以清。春秋自是隔寒暑,天地不得令偕行。岂如七弦转十指,劲节谐音同到耳。乃知造化在指端,岂但高山与流水。道人不肯长怀珍,亦曾挟艺游车尘。高门八字惊未见,脱赠往往捐千纯。如今飘泊困长路,更觉世味难将迎。应将感怆赴琴曲,一听万虑罗心兵。道人勿苦生冰炭,古道须信非人情。哀音果要洗俗耳,更去娇弦三两声。
https://www.fglrt.com/shici/YzYT7zjHk.html
苏端薛复同黄土,海内文章谁接武。
即今七字续长言,沈子挥豪照今古。
朝为百赋更贾勇,暮作千诗犹奋怒。
补天綵笔不费工,捲地奔风随插羽。
穷途得所喜入眼,口诵新篇身起舞。
已知奔逸逐骅骝,况复逡巡蹈规矩。
荐书指日登姓名,艺圃方期富仓庾。
阎公色动瞻斗牛,处士当筵赋鹦鹉。
跨海鲸鱼要力求,翡翠兰苕不须数。
不嫌投迹老龟溪,看子声名满寰宇。