竹论幽韵不论长,风过疑闻新箨香。
曾记元晖长幅意,藉来一段是三湘。
竹论幽韵不论长,风过疑闻新箨香。
曾记元晖长幅意,藉来一段是三湘。
此诗以“竹论幽韵不论长”开篇,巧妙地将竹子的特质与人的品性相联系,强调了竹子的内在韵味而非外在形态。接着,“风过疑闻新箨香”一句,通过想象之景,描绘了风吹过竹林时,仿佛能闻到新生竹笋的香气,进一步渲染了竹子清雅脱俗的形象。
“曾记元晖长幅意,藉来一段是三湘”则引用了晋代诗人陶渊明的典故,表达了对竹子精神的向往和追求,同时也暗示了竹子所象征的高洁品质如同三湘之地的山水一样,深邃而广阔。整首诗通过对竹子的描绘,不仅展现了自然之美,更蕴含了对高尚人格的赞美与向往,体现了中国古典文学中借物抒情的传统手法。
清源先生乡达尊,昔以通家拜函丈。
别来四十有三年,至今仪形劳梦想。
当时令子朴且真,与我相欢亦长往。
有孙今传祖父业,授徒假馆双江上。
不随尘俗混驱驰,但以诗书待咨访。
潜心篆籀积岁年,往往挥毫作题榜。
我虽闻之未识面,已为名家动歆赏。
玉堂侍读重同宗,万里暌违心怏怏。
此图寄赠有微意,我为题诗叙畴曩。
清贞比德兰与石,珍重幽人在林莽。
从古佳丽金陵州,到今城郭枕江流。
埋金往事堕茫昧,含风老树长萧飕。
寒潮喧声响西浦,碧海渺渺天东头。
二水三山涵远景,龙蟠虎踞横高秋。
黄旗紫盖化榛莽,庭花玉树传商讴。
六帝云浮几苍狗,三国角斗真蜗牛。
青山似洛只复叹,神器归隋良可羞。
凤凰何来栖李树,鸥鹭戏浴弥沧洲。
天堑已知徒恃险,地肺只合从仙游。
君不见昔人《黍离》歌宗周,旁徨不去心悠悠。
天荒地老著许愁,日往月来无时休。
霜飞台高柏修修,人谓我歌将何求?