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《菩萨蛮·其五丁丑送春》全文
宋 / 刘辰翁   形式: 词  词牌: 菩萨蛮

殷勤欲送春归去。白首题将断肠句。春去自依依。

欲归无处归。天涯同是寓。握手留春住。

小住碧桃枝。桃根不属谁。

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鉴赏

此诗是宋末元初诗人刘辰翁的《菩萨蛮·其五·丁丑送春》。诗中表达了对即将离去之春天的不舍和留恋,以及面对自然界无常变化时人的无力感。

"殷勤欲送春归去",诗人以殷勤的情怀想要送别春日,但春天自己要离开,这是无法挽留的自然规律。"白首题将断肠句"形象地描绘了年华老去,如同线断一般痛心。

"春去自依依",春天虽然不舍,但终究还是要离去。"欲归无处归"则表达了一种无奈和迷茫,无论多么想留住春天,都找不到一个归宿。

"天涯同是寓"意指天边之所,是一片宽广的居所,暗示了对远方或理想世界的向往。"握手留春住"则是在表达一种强烈的情感,想要用力留住即逝的春光。

最后两句"小住碧桃枝。桃根不属谁",诗人请求春天暂且停留在这桃花之下,但桃树的根系并非属于任何个人,这是对自然界无法私有的一种无奈感和深刻体会。整首诗通过对春天的不舍和留恋,以及面对自然规律时人的渺小,展现了诗人对生命、时间和自然的深刻思考。

作者介绍
刘辰翁

刘辰翁
朝代:宋   字:会孟   籍贯:庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)   生辰:1233.2.4—1297.2.12

刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国词人。景定三年(1262)登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。风格取法苏辛而又自成一体,豪放沉郁而不求藻饰,真挚动人,力透纸背。作词数量位居宋朝第三,仅次于辛弃疾、苏轼。代表作品《兰陵王·丙子送春》《永遇乐·璧月初晴》等。
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