高风当日几相寻，并见攀条赠友吟。
方恨偷儿疑鬼物，宁知天籁寄人心。
世殊不异山阳笛，志在依然流水琴。
闻道奚囊投烈焰，记来只字抵千金。
世殊不异山阳笛，志在依然流水琴。
- 世殊不异山阳笛，志在依然流水琴。出处
- 出自【明朝代诗人孙奇逢】的《次韵鹿干岳《喜从玉壶记忆得周忠介旧寄二诗赋此》》，如需查看“世殊不异山阳笛，志在依然流水琴。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《次韵鹿干岳《喜从玉壶记忆得周忠介旧寄二诗赋此》》详情页面进行查看
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- 方恨偷儿疑鬼物，宁知天籁寄人心。
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- 闻道奚囊投烈焰，记来只字抵千金。
- 世殊不异山阳笛，志在依然流水琴。诗句作者介绍
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孙奇逢
孙奇逢（1584—1675年）明末清初理学大家。字启泰，号钟元，晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。顺治元年（1644年）明朝灭亡后，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰，他的学术著作主要有：《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。
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