我读公遗书，知公心最苦。
乾坤值元运，民彝已无主。
公等二三辈，得君为之辅。
伦理未全绝，此功非小补。
不陈伐宋谋，天日昭肺腑。
题墓有遗言，公意有所取。
众以此诮公，未免儒而腐。
道行与道尊，两义各千古。
《读许鲁斋集》全文
- 鉴赏
这首诗是明朝末年清初的学者孙奇逢读许鲁斋（许衡）的遗书后所作，表达了对许衡高尚品德和深沉忧虑的敬仰。诗中提到许衡在国家动荡之际，秉持儒家伦理，辅佐君王，试图挽救社会道德，尽管没有明确提出伐宋的策略，但他的忠诚和责任感可见一斑。许衡在墓志铭中的遗愿也体现了他的深思熟虑。然而，后人因其未采取激烈的行动而有所非议，认为他过于遵循传统，可能显得有些腐儒。孙奇逢认为，许衡的道德修养和个人威望同样值得尊敬，这两方面都流传千载。整首诗赞扬了许衡的品格和贡献，同时也揭示了那个时代的复杂社会背景。
- 作者介绍
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孙奇逢
孙奇逢（1584—1675年）明末清初理学大家。字启泰，号钟元，晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。顺治元年（1644年）明朝灭亡后，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰，他的学术著作主要有：《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。朝代：明
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