晚到金光门外寺，寺中新竹隔帘多。
斋官禁与僧相见，院院开门不得过。
《寺宿斋》全文
- 拼音版原文全文
寺 宿 斋 唐 /张 籍 晚 到 金 光 门 外 寺 ，寺 中 新 竹 隔 帘 多 。斋 官 禁 与 僧 相 见 ，院 院 开 门 不 得 过 。
- 翻译
- 我来得晚，抵达了金光门外的寺庙。
寺庙里新竹茂盛，隔着帘子都能看见很多。
- 注释
- 晚：指时间较晚。
金光门：寺庙的入口。
寺：寺庙。
新竹：新生的竹子。
隔帘：隔着帘子。
斋官：管理斋食的官员。
禁：禁止。
僧：僧人。
相见：见面。
院院：院子一个接一个。
开门：打开门。
过：通过。
- 鉴赏
在这首诗中，诗人以独特的视角描绘了一幅深邃静谧的夜晚寺庙图景。"晚到金光门外寺"一句设定了场景，让读者感受到诗人在夜色中的孤独与宁静。而"寺中新竹隔帘多"则通过对新竹的描述，营造出一种幽深和神秘的氛围，帘幕后的竹影似乎也在诉说着寺庙的寂寞。
下两句"斋官禁与僧相见，院院开门不得过"进一步强化了这种隔离感。斋官作为管理寺院事务的人员，与僧侣的相见被禁止，这不仅显示出寺庙中严格的规矩，也象征着世俗世界与宗教世界之间的界限。而"院院开门不得过"则更深化了这种隔绝感，尽管寺院的大门似乎在暗夜中向诗人开放，但它们却是通往另一个无法触及的世界的门扉。
整首诗通过对金光门、竹帘和禁令的描写，传达了一种超脱尘世而又难以企及的宗教宁静。同时，这也反映出诗人对于现实与精神追求之间关系的深刻感悟。
- 作者介绍
-
张籍
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。朝代：唐 字：文昌 籍贯：和州乌江（今安徽和县） 生辰：约767～约830
- 猜你喜欢
次韵陈登父小楼述怀
慷慨悲歌续五噫，等閒观物倚筇枝。
士龙瓦屋西头住，吏部霜螯左手持。
湖海悠悠空拓落，风埃冉冉竟衰迟。
登楼作赋羞王粲，寂寞归与理钓丝。
暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首·其九
凉飙起木末，尊酒聊独开。
开尊念故友，亦复伤我怀。
翻然蹈东海，甘与时世乖。
岂比为佞者，日夕常栖栖。
如何事与迹，零落归涂泥。
诛奸无董狐，志怪空齐谐。
安知万世下，善恶无谬迷。
不如日饮酒，勿使肠九回。
南园歌伤吴履斋旧景
寂寞南园今如此，主人一斥循州死。
南园如此未足悲，宗周随歌黍离离。
丞相当年坐黄阁，正是北兵渡荆鄂。
不知宣阃有何功，却以钧轴逊狡童。
丞相身谋固已失，坐此谋失亡人国。
梅花岭外羁魂哀，蓟门降王亦再来。
南园池馆不似旧，百花憔悴竹树瘦。
不堪回首望钱塘，宫阙倾颓禁苑荒。
鄙夫奸人如王蔡，又无惠卿才可爱。
丞相有见非不长，而乃升之中书堂。
我行南园泪雨下，不免寒心怒欲骂。
不特要写平泉诗，更复要草连宫辞。
呜呼吴丞相，手提双笔岩廊上。
艺皇有训垂日星，非读书人毋用相。
博饮好色不肖子，可以公台作边赏。
履翁之计早出此，老骨不死椒花瘴。
西湖一碧无片尘，南园花草千年春。
《南园歌伤吴履斋旧景》【宋·汪梦斗】寂寞南园今如此，主人一斥循州死。南园如此未足悲，宗周随歌黍离离。丞相当年坐黄阁，正是北兵渡荆鄂。不知宣阃有何功，却以钧轴逊狡童。丞相身谋固已失，坐此谋失亡人国。梅花岭外羁魂哀，蓟门降王亦再来。南园池馆不似旧，百花憔悴竹树瘦。不堪回首望钱塘，宫阙倾颓禁苑荒。鄙夫奸人如王蔡，又无惠卿才可爱。丞相有见非不长，而乃升之中书堂。我行南园泪雨下，不免寒心怒欲骂。不特要写平泉诗，更复要草连宫辞。呜呼吴丞相，手提双笔岩廊上。艺皇有训垂日星，非读书人毋用相。博饮好色不肖子，可以公台作边赏。履翁之计早出此，老骨不死椒花瘴。西湖一碧无片尘，南园花草千年春。
https://www.fglrt.com/shici/NFM2g6Uz.html
贝丘道中看王莽所塞黄河旧迹
从来四渎各入海，底事黄河今乱淮。
新莽智欲出神禹，坐令四渎名实乖。