山雨来如骤,山云去若驰。
才看天宇暗,倏见日光披。
二麦未收际,大田方长时。
较量随地道,正复两相宜。
山雨来如骤,山云去若驰。
才看天宇暗,倏见日光披。
二麦未收际,大田方长时。
较量随地道,正复两相宜。
这首诗描绘了山雨的瞬息万变与大地农事的和谐景象,充满了自然之美和生活哲理。
首句“山雨来如骤”,生动地展现了山雨突然降临的情景,仿佛是急促的脚步声,形象地表现了雨势之猛。接着,“山云去若驰”则描绘了雨后云彩迅速散去的动态画面,如同马匹疾驰,展现出云朵离去的速度之快。这两句通过对比,突出了山雨的猛烈与云彩的迅捷,营造出一种动态美。
“才看天宇暗”,描述了雨前天空逐渐阴沉的变化,预示着一场山雨即将来临。“倏见日光披”则描绘了雨后阳光重新照耀大地的瞬间,从“暗”到“明”的转变,不仅展现了自然界的奇妙变化,也寓意着希望与光明的到来。
接下来,“二麦未收际,大田方长时”两句,将视角转向农事,点明了雨对于农作物生长的重要性。在麦子还未收割之时,正是大田作物成长的关键时期,雨水的适时到来,对农作物的生长极为有利,体现了人与自然和谐共处的关系。
最后,“较量随地道,正复两相宜”表达了自然界中万物生长与环境条件之间的相互适应与平衡。这里的“地道”可以理解为自然规律或地气,强调了顺应自然法则的重要性,同时也暗示了人类活动应遵循自然规律,与自然和谐共生。
整体而言,这首诗通过对山雨及其对自然景观和农事影响的描绘,展现了自然界的壮丽与和谐,以及人与自然之间微妙而深刻的联系。
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。
天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。
此圆器,大神功,上祝皇王寿不穷。
日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。
昏者醒,愚者聪,民歌鼓腹意和浓。
地水火风同一性,刹尘无间体含融。
包声印顽空,鸟树岩峦风月同。
秦时何必驱山铎,大振金铃总脱空。
时节至,自相逢,肯信无心达本宗。
和同一族输金玉,回向南泉铸此钟。
黄昏里,五更中,下下无空彻底通。
近祖远宗迷识解,闻归净土礼金容。
涅槃侣,契心同,个个全音赞此功。
显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。
受者法,施者空,且无地狱与洋铜。
孝子顺孙光远庆,昭文千古振家风。
《洪钟歌》【宋·释印肃】昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。此圆器,大神功,上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。昏者醒,愚者聪,民歌鼓腹意和浓。地水火风同一性,刹尘无间体含融。包声印顽空,鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎,大振金铃总脱空。时节至,自相逢,肯信无心达本宗。和同一族输金玉,回向南泉铸此钟。黄昏里,五更中,下下无空彻底通。近祖远宗迷识解,闻归净土礼金容。涅槃侣,契心同,个个全音赞此功。显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。受者法,施者空,且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆,昭文千古振家风。
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