生者安，然后死者安，争抔土于伯叔昆弟之间，魂而有知，将毋是恫；
阴地好，不如心地好，虑诸子为吉凶祸福所惑，书此以示，且告公灵。
《挽杨斯父联》全文
- 鉴赏
这首挽联深含哲理与情感，以生死、阴间与阳间的对比，以及对后世子孙的教诲，展现了作者对逝者的深切缅怀和对生者生活的智慧指导。
首先，“生者安，然后死者安”，这句话强调了生者的生活安定对于已故之人的安宁至关重要。它暗示了在世之人应尽责照顾家庭，使逝者得以在另一个世界得到安慰。这种观念体现了儒家文化中“孝”的重要性，即对先人的尊重和怀念通过维护家族的和谐与繁荣来实现。
接着，“争抔土于伯叔昆弟之间”，这里的“抔土”借指坟墓或墓地，暗喻在家族内部争夺地位或资源的行为。作者认为，这种争斗不仅无益于家族的团结，反而可能成为逝者在另一个世界担忧的源头。因此，作者呼吁家族成员应放下纷争，共同维护家族的和谐与安宁。
“魂而有知，将毋是恫”，这句话表达了作者对亡灵的关怀，希望他们能理解并接受家族的和睦与安宁，不再因生前的纷扰而感到痛苦。
随后，“阴地好，不如心地好”，这句话从另一个角度阐述了精神层面的重要性。它指出，虽然物质条件的改善可以带来暂时的舒适，但内心的平和与善良才是真正的幸福所在。这不仅是对逝者的劝慰，也是对生者的一种教导，鼓励他们在生活中追求内心的宁静与道德的高尚。
最后，“虑诸子为吉凶祸福所惑，书此以示，且告公灵”，这句话表明作者关心后代的成长与福祉，希望他们能够从这段话中汲取智慧，避免被外界的诱惑所迷惑，保持正直与善良，从而获得真正的幸福与安宁。
整体而言，这首挽联不仅表达了对逝者的哀思，更蕴含了深刻的人生哲学，强调了家庭和谐、内心平和以及道德修养的重要性。它提醒人们，在面对生死、家族关系以及个人成长时，应秉持仁爱、智慧与道德的原则，以达到心灵的真正安宁与幸福。
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