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《题周耕云为萧元泰画龙虎仙岩图》全文
元 / 李孝光   形式: 古风

龙虎之山仙所寰,我昔梦寐游其间。

乾坤风气结冲秀,中有正一玄都坛。

羽人受我九节杖,林磴窈窕穷幽扳。

金宫蕊殿起寥廓,翠厓丹巘深回环。

峰头时飘白菡萏,石上谁种青琅玕。

诸岩一览二十四,总似瀛渚蓬莱山。

清溪浮空引雪练,远岫隔水来烟鬘。

就中仙岩更奇绝,上有玉树皆团栾。

虹光半夜出林杪,云是石室韬神丹。

欲求刀圭已衰疾,羽人去我如飞翰。

褰裳涧曲采芳杜,断猿疏雨春山寒。

觉来俗事日满眼,岁月冉冉随惊湍。

会稽萧君忽相访,笑以此图令我看。

梦中羽人貌真似,而我别后鬓毛斑。

题诗聊复记畴昔,愿拂尘服高骖鸾。

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鉴赏

此诗描绘了一幅仙境般的画卷,以龙虎山为背景,诗人通过梦境与现实的交织,展现了对仙界奇景的向往与追忆。开篇“龙虎之山仙所寰”,便奠定了全诗的超凡脱俗基调,随后“我昔梦寐游其间”直接引入梦境中的仙境之旅。诗人描述了山中天地之气汇聚形成的冲秀之景,以及其中的正一玄都坛,暗示着仙界的神秘与庄严。

接着,“羽人受我九节杖”至“总似瀛渚蓬莱山”,诗人通过与羽人的互动,以及对山中宫殿、岩石、花草的细腻描绘,构建了一个充满奇幻色彩的仙境世界。特别是“峰头时飘白菡萏,石上谁种青琅玕”两句,以自然界的美好元素,进一步渲染了仙境的纯净与生机。

“诸岩一览二十四,总似瀛渚蓬莱山”则表达了诗人对仙境美景的赞叹,仿佛置身于传说中的瀛洲与蓬莱之间。随后,“清溪浮空引雪练,远岫隔水来烟鬘”两句,通过动态与静态的结合,描绘了仙境中流水与山峦的和谐之美。

特别提到的“仙岩更奇绝,上有玉树皆团栾。虹光半夜出林杪,云是石室韬神丹”部分,不仅展现了仙岩的独特与神秘,还融入了神话色彩,暗示了仙境中隐藏的奥秘与力量。然而,诗人最终意识到自己年华已逝,身体衰弱,无法再亲临仙境,只能通过梦境与回忆来寄托对仙界的向往。

最后,“会稽萧君忽相访,笑以此图令我看”一句,点明了诗人与友人之间的交流,通过一幅画作,再次唤起了对梦境仙境的回忆。诗人感慨于时光的流逝,希望在心灵上能保持纯净,如同“愿拂尘服高骖鸾”,表达了对自由与超越世俗生活的追求。

整体而言,这首诗以丰富的想象力和细腻的笔触,描绘了一幅既真实又超脱的仙境画卷,展现了诗人对理想世界的向往与追求,同时也蕴含了对时间流逝、生命有限的深刻思考。

作者介绍
李孝光

李孝光
朝代:元

李孝光(1285~1350),元代文学家、诗人、学者。初名同祖,字季和,号五峰,后代学者多称之“李五峰”。温州乐清(今属浙江)人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监著作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。著有《五峰集》20卷。 
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