已爱观音远俗尘,鹫峰林壑更清新。
不辞遍历安禅地,要使溪山识主人。
已爱观音远俗尘,鹫峰林壑更清新。
不辞遍历安禅地,要使溪山识主人。
这两句诗是诗人苏坚在描绘自己对观音佛祖的崇敬与追求,以及他对自然之美的感受和个人修养的体现。"已爱观音远俗尘"表达了诗人对于世俗纷争的超脱,心向观音所象征的慈悲与智慧。"鹫峰林壑更清新"则是对金相寺周遭环境之美的一种描写,通过"更清新"四字,传达出诗人对于这种自然环境的喜爱和赞赏。
"不辞遍历安禅地"表明诗人愿意在这片宁静的佛教用地上漫步,不惧辛劳,因为这里是他心灵的栖息所在。"要使溪山识主人"则蕴含了诗人希望自然万物都能认识到这里的真正主宰,即通过禅修达到与自然和谐共生的境界。
整体来看,这两句诗不仅展示了诗人的宗教情怀,还揭示了他对于自然美与精神追求的深刻体验。
母呼燕市酒如渑,此夜从君醉不胜。
欲试春风三五艳,还看明月广寒澄。
楼头长系云为锦,雾里争飞火是缯。
珂里何人鸣玉佩,香车到处耀华灯。
祠传太乙焚膏粥,路忆星桥暗武陵。
歌罢落梅犹未晓,不知仙露为谁承。
丈人昔卧芙蓉溪,蓉溪宛在涪江西。
一水萦纡带茅屋,千花烂漫明沙堤。
清秋落景森萧爽,天远沧洲惬心赏。
霏霞袅雾时明灭,白鸥翠鸟长来往。
此时吾亦爱吾庐,隐几青山独著书。
霄汉一朝通禁阙,烟霞万里隔樵渔。
君不见太公钓罢渭川閒,安石东山去不还。
英雄事业与时会,栖栖岂在溪山间。
云阁峥嵘傍紫微,尚书侍从生光辉。
伫看北斗调元气,未许秋风拂素衣。