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《演上人归雪峰》全文
元 / 吾丘衍   形式: 古风

昔诵梁苑赋,雪山峙西方。

兹峰一何高,玉影发夜光。

演公禅门秀,法海一苇航。

远参天目僧,回憩中峰旁。

向我说方外,飞鸿点沧浪。

雪飞本无花,雪尽复何有。

岂如故山中,寒光射牛斗。

学道当解此,纯白含性宗。

想同觉禅师,空山对芙蓉。

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鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《演上人归雪峰》描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。开篇以梁苑赋中的雪山为引,将读者带入一个遥远而神秘的境界,雪山矗立在西方,峰顶的玉影在夜晚闪烁着光芒。接着,诗人赞美了演公禅师的修行,他如法海行舟,乘一苇渡过智慧之海,远赴天目山参访高僧,途中在中峰稍作停留。

诗中,演上人向诗人讲述方外之事,如同飞鸿掠过广阔的沧浪,暗示着佛法的空灵与无常。接下来,诗人通过对雪的描绘,表达了对自然和禅理的深刻理解:雪本非花,其消融后并无留下痕迹,这与回归山林、摒弃尘世的禅修理念相呼应。他认为,真正的修行应如故山寒光直射牛斗,去除杂念,直指本心。

最后,诗人寄寓了对觉禅师的仰慕,想象他独自在空山之中,面对着洁白的芙蓉(可能象征纯洁的禅心或佛法),传达出一种超脱尘俗、追求内心宁静的禅境。整首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对禅宗修行的感悟和对自然的敬畏。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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