祖师不会禅，夫子不识字。
棒打石人头，嚗嚗论实事。
《颂古三十一首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释原妙所作的《颂古三十一首》中的第四首。它以简洁的语言和生动的形象，表达了对禅宗修行方式的独特见解。前两句“祖师不会禅，夫子不识字”看似在否定传统的禅学权威，暗示真正的悟道并不依赖于形式上的学问或技巧，而是内心的直觉与实证。后两句“棒打石人头，嚗嚗论实事”则描绘了一种直接而朴实的教育方式，通过实际操作（如棒打石人）来揭示事物的本质，强调的是行动和体验而非空谈理论。整体上，这首诗寓含了禅宗注重实践和直指人心的教学理念。
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赋得韩之水为潮州丘使君寿
君不见韩江之水清且涟，昔日何名今姓韩。
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为争佛骨摧龙颜，投荒远谪南海壖。
南海之中蛟鳄蟠，含沙射人甘如膻。
刺史投文达渊泉，坐令孽魄妖魂迁。
始知正气冲斗躔，不特文章光烛天。
斯人一去何当还，今日使君堪接联。
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独有扬生白尚玄，曾从翁孺识輶轩。
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天子书名御屏前，行看接武夔龙班。
君不见韩之水，清且涟。昔何名，今姓韩。
从此长流千万年，会须更作使君滩。
《赋得韩之水为潮州丘使君寿》【明·林大春】君不见韩江之水清且涟，昔日何名今姓韩。乾坤剖辟江回环，不缘刺史畴能传。借问刺史家谁边，昌黎为邑韩为先。为争佛骨摧龙颜，投荒远谪南海壖。南海之中蛟鳄蟠，含沙射人甘如膻。刺史投文达渊泉，坐令孽魄妖魂迁。始知正气冲斗躔，不特文章光烛天。斯人一去何当还，今日使君堪接联。使君在朝秉芳荃，召对金门吏隐兼。名驰五岳跨其巅，岂惟三楚腾孤骞。一朝卧治东南偏，回瞻紫闼凌空寒。去年下车法象悬，霜风凛凛廉贪顽。天吴深悲海若潜，令人击节驱鳄篇。再见黄犊横秋田，谈经问字罗英贤。有时乘兴却跻攀，北走卧龙西飞鸾。微茫星宿入毫端，吐吞溟渤性灵全。时维五月薰风旋，池塘过雨碧荷圆。千里封疆歌且弦，搢绅奉觞称南山。为君起舞张广筵，盘空白鹤来翩跹。独有扬生白尚玄，曾从翁孺识輶轩。恨不作赋随登坛，一书一度思留连。心知所思不在言，神交气合非徒然。但愿岭左人安眠，时和俗厚群生欢。天子书名御屏前，行看接武夔龙班。君不见韩之水，清且涟。昔何名，今姓韩。从此长流千万年，会须更作使君滩。
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六月三日出郊园
别墅依林泉，薄言避諠燠。
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坐久神气清，胸怀了无俗。
烹茶焚柏香，馀烟淡苍玉。
蝉琴间迭奏，鸟语欢相续。
客至自城隅，童归散沂浴。
摧薪煮碧芹，移脯具饘粥。
翛然世味殊，曲肱枕初熟。