求得真宗一，深知万象清。
自然通感应，意外别长生。
学古身何措，辉华日莹明。
谁穷天地理，去住两无成。
《逍遥咏·其十六》全文
- 注释
- 真宗：真实的本质。
万象：万物。
清：清澈，明白。
感应：自然的感应，指与自然的和谐。
别长生：寻求超脱生死的长生。
措：措手不及，不知所措。
辉华：光辉，这里指道德或智慧的光芒。
莹明：明亮。
天地理：天地的规律和道理。
去住：来去，指生命的轮回。
两无成：都不能达到或实现。
- 翻译
- 追求真实的本质，深深理解万物皆清
自然而然地与感应相通，意外中寻求超凡长生
学习古人却不知所措，每日的光辉日渐明亮
谁能穷尽天地奥秘，无论是来去还是停留都无所成就
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家赵炅所作，名为《逍遥咏》。从内容来看，诗人通过这16个字传达了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。
“求得真宗一”，表明诗人在探索宇宙和生命的根本问题时，寻找到了某种深刻的真理或信仰。这里的“真宗”可能是指道家哲学中的至高无上的原则，或是佛教中对宇宙本源的理解。
“深知万象清”，显示诗人透过这种真理的认知，深刻地了解到世间万物的纯净本质，这种认识超越了表面的混沌和复杂。
“自然通感应，意外别长生”中的“自然”指的是顺应自然规律，“感应”则是宇宙间事物相互作用的哲学概念。诗人通过这种认知，体会到生命中的一种超越常规的存在方式，即便不刻意追求，也能达到一种长久且非凡的生存状态。
“学古身何措，辉华日莹明”则是对历史和传统文化的学习态度的表述。诗人问自己如何安置自己的身体（即如何处世），同时赞美古人的智慧如同每天都在发光发亮，清晰明了。
最后，“谁穷天地理，去住两无成”表现了一种超脱对立的哲学观点，无论是穷究宇宙的奥秘还是思考生与死的问题，都无法达到一个确定的答案。诗人认为在这两者之间徘徊，没有什么是固定的成就。
总体来说，这首诗展现了赵炅作为宋代文学家对于生命、宇宙和精神追求的深刻洞察，是一篇融合了道家哲学与佛教思想的佳作。
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