千古仙居物象饶，道成丹熟昼升霄。
岩前宝磬转松韵，洞口灵池应海潮。
崖折百花迟日晚，鹤归清夜唳声遥。
登临渐到希夷境，手拂行云度石桥。
《西岩山》全文
- 拼音版原文全文
西 岩 山 唐 /白 居 易 千 古 仙 居 物 象 饶 ，道 成 丹 熟 昼 升 霄 。岩 前 宝 磬 转 松 韵 ，洞 口 灵 池 应 海 潮 。崖 折 百 花 迟 日 晚 ，鹤 归 清 夜 唳 声 遥 。登 临 渐 到 希 夷 境 ，手 拂 行 云 度 石 桥 。
- 注释
- 千古：形容时间极长，从古至今。
仙居：神仙居住的地方，这里指道教的修炼场所。
物象饶：物产丰富，景象繁多。
道成丹熟：道教术语，指修道成功，丹药炼成。
昼升霄：白天飞升到天空，喻指成仙。
岩前宝磬：磐是打击乐器，宝磐可能指珍贵的道教法器，放在岩石前。
转松韵：磐声与松涛相和，营造出宁静的氛围。
洞口灵池：洞口的神异水池，常被看作是修炼的象征。
应海潮：与海潮相应和，象征自然界的和谐。
崖折百花：悬崖上盛开的各种花朵。
迟日晚：因花开而使白日显得更长。
鹤归清夜：夜晚归来的仙鹤，象征着清静与纯洁。
唳声遥：鹤的鸣叫声在远方回荡。
登临：登山临水，指游赏山水。
希夷境：希夷，指空灵、超脱的境界，常用来形容仙境。
手拂行云：形象地描绘出接近云端的意境。
度石桥：走过石桥，可能是通往仙境的象征。
- 翻译
- 自古以来，神仙居住的地方物产丰富，修炼有成，丹药成熟后在白天飞升天际。
岩石前的宝磬在松林中回响，洞口的灵池与海洋潮汐相应和。
悬崖上的百花盛开使得白日变长，夜晚鹤归时的鸣叫声遥远而清晰。
登高而临，渐渐进入空灵的仙境，手拂行云，走过石桥。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景，其中包含了丰富的道家意象和自然美景。开篇"千古仙居物象饶，道成丹熟昼升霄"两句，设定了一个历经沧桑而不朽的仙境，其中物产丰饶，道家的修炼已臻至高峰，以至于丹（指内丹或灵丹）已经成熟，可以在白日里飞升到天界。这两句营造了一种超脱尘世、达到了精神层面极致的氛围。
接着"岩前宝磬转松韵，洞口灵池应海潮"一联，则具体描绘了仙境中的景象。宝磬（即磐石）在岩前转动，发出如同古松树发出的悠扬声音，这不仅形容了自然之声的美妙，也暗示着这里是修炼静心之地。而洞口的灵池，则似乎与远方的大海相呼应，以此来表达仙境内外息息相关，既有静谧又蕴含着广阔无垠的意境。
中间两句"崖折百花迟日晚，鹤归清夜唳声遥"，则描绘了一种在仙境中的时光流转和生灵活动。崖边的百花因地势高耸而显得日落较晚，这里可能指的是时间在仙境中流逝的不同；而鹤归清夜，则是仙境中的生命活动，鹤唳声遥，增添了一种超凡脱俗的孤寂感。
最后两句"登临渐到希夷境，手拂行云度石桥"则写诗人自己在仙境中登高临眺的经历。诗人逐渐接近了一个难以企及的境界，用手拂去行走时所遇到的云雾，以此来形容诗人的精神境界已经超脱尘世，达到了与自然和谐共生的状态。
总体而言，这首诗通过对仙境美景的描绘，表达了诗人对于超脱凡尘、追求永恒之境的向往。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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