翁翁介濑溪头住,我亦曾从溪上过。
一钵饭香留不住,信根道眼两无差。
菩提种子男兼女,清净家风菜与茶。
大佛所传无别法,只今犹有老僧伽。
翁翁介濑溪头住,我亦曾从溪上过。
一钵饭香留不住,信根道眼两无差。
菩提种子男兼女,清净家风菜与茶。
大佛所传无别法,只今犹有老僧伽。
这首诗描绘了一位居住在介濑溪边的老道人,生活简朴而充满禅意。首句“翁翁介濑溪头住”,以“翁翁”二字开篇,形象地勾勒出老道人的形象,他独自一人住在溪水之畔,远离尘嚣。接着,“我亦曾从溪上过”,诗人回忆起自己曾经造访此地,与老道人有过一面之缘。
“一钵饭香留不住,信根道眼两无差。”这两句诗表达了老道人对物质生活的淡泊态度。即使是一碗饭的香气也无法留住他的心,因为他心中有坚定的信仰和清澈的智慧(“信根道眼”),这些品质使他在物质诱惑面前保持了内心的平静与纯净。
“菩提种子男兼女,清净家风菜与茶。”这里运用了比喻的手法,将老道人比作传播佛法的种子,无论男女,都能播种智慧与慈悲。同时,也强调了老道人家庭般的清净生活方式,日常饮食仅限于简单的蔬菜与茶,体现了他对简单生活的追求和对物质的淡然态度。
最后,“大佛所传无别法,只今犹有老僧伽。”这句话总结了佛法的核心在于实践而非形式,真正的佛法传承者不论年龄,都应如老僧伽一般,坚守本心,不离正道。整首诗通过描述老道人的生活状态和精神境界,传达了对简朴生活和内心修行的赞美。
谁道关中节候迟,晴川二月并参差。
有期去燕寻归栋,不改新花发旧枝。
宦路飘飖无定所,客颜憔悴异当时。
林花巢燕休相笑,揽照怀乡已自知。
飞飞烟雨恼春游,几许馀花水上流。
独有佳人折残艳,归来满插凤钗头。
读我宋实录,元丰治明昌。
五年九月中,上特开天章。
从容谓辅臣,边民疲可伤。
吕独为朕言,他人终未尝。
已乃命正献,由定帅维扬。
学士加大称,庸以示宠光。
移镇未去久,趣归总台纲。
尔来九十年,谁其踵遗芳。
我公嫡孙行,祖烈蔚载扬。
持节古闽粤,摄事今福唐。
仁风杂和气,盎盎如春阳。
氓谣玉律响,圜扉春草长。
英声飞九重,御屏书益详。
广陵大都会,经理须才良。
拥麾往镇之,非公谅谁当。
延阁升宝书,恩纶湛洋洋。
左符分淮海,西顾宽岩廊。
想见入境初,快睹争星凰。
折冲向樽俎,宣威谢金汤。
行看有锋召,衮衣侍虞皇。
贱子一何幸,窃庇逾两霜。
误蒙剡荐牍,名彻凝旒傍。
受恩未知报,肝胆徒激昂。
唯祈转洪钧,复立弟子行。
《送吕宪帅维扬》【宋·喻良能】读我宋实录,元丰治明昌。五年九月中,上特开天章。从容谓辅臣,边民疲可伤。吕独为朕言,他人终未尝。已乃命正献,由定帅维扬。学士加大称,庸以示宠光。移镇未去久,趣归总台纲。尔来九十年,谁其踵遗芳。我公嫡孙行,祖烈蔚载扬。持节古闽粤,摄事今福唐。仁风杂和气,盎盎如春阳。氓谣玉律响,圜扉春草长。英声飞九重,御屏书益详。广陵大都会,经理须才良。拥麾往镇之,非公谅谁当。延阁升宝书,恩纶湛洋洋。左符分淮海,西顾宽岩廊。想见入境初,快睹争星凰。折冲向樽俎,宣威谢金汤。行看有锋召,衮衣侍虞皇。贱子一何幸,窃庇逾两霜。误蒙剡荐牍,名彻凝旒傍。受恩未知报,肝胆徒激昂。唯祈转洪钧,复立弟子行。
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二七月皎皎,三五云沈沈。
终然露半璧,亦复牵孤吟。
夜久群动息,唯有寒蛩音。
长年重节序,感慨非独今。