自喜华巅预此行,远赍纶旨告功成。
典谟会与唐虞并,文武更祈申甫生。
人意达时天意合,金龙投处蛰龙惊。
归途岩壑清风响,疑是当年万岁声。
自喜华巅预此行,远赍纶旨告功成。
典谟会与唐虞并,文武更祈申甫生。
人意达时天意合,金龙投处蛰龙惊。
归途岩壑清风响,疑是当年万岁声。
这首元代诗人蒲里翰的《中岳投龙简》以投龙仪式为背景,展现了诗人对历史的追忆和对未来的憧憬。诗中运用了丰富的象征手法,将自然景观与历史事件相融合,表达了诗人对理想社会的向往以及对国家繁荣昌盛的期盼。
首句“自喜华巅预此行”,诗人自述在华山顶上参与投龙仪式,内心充满喜悦,预示着即将进行的重要活动。接着,“远赍纶旨告功成”描绘了诗人携带皇帝的诏书,宣告功业已成,体现了投龙仪式的庄严与重要性。
“典谟会与唐虞并,文武更祈申甫生”两句,诗人将此次投龙仪式与古代圣明君主唐尧、虞舜的治国理念相提并论,同时祈求文武双全的人才涌现,表达了对国家治理的高瞻远瞩和对人才的渴望。
“人意达时天意合,金龙投处蛰龙惊”形象地描绘了投龙仪式的神圣时刻,人与天意的和谐统一,以及金龙下落所引发的震撼,象征着国家的强盛与活力。
最后,“归途岩壑清风响,疑是当年万岁声”以归途中的自然景象为喻,清风似乎传来了万岁的欢呼声,既是对过去辉煌的回忆,也是对未来美好愿景的期待。
整首诗通过投龙这一传统仪式,寄托了诗人对历史的敬仰、对现实的关怀以及对未来的美好祝愿,展现了深厚的历史文化底蕴和积极向上的精神风貌。
宇宙皇图远,山川霸气收。
唯馀汉时月,犹照越台秋。
天迥明城树,云空敛海楼。
清光对尊酒,莫作古今愁。
道人海南游五管,野服褷缡鹤羽短。
飞符分药济炎州,阴功早约三千满。
细葺柔蔓作重茵,密缀圆荷为翠伞。
丹回七返已成珠,宝养三田如抱卵。
一身天畔若云浮,万事世间皆刃断。
行山书篆虎逃穴,临水呼风龙救旱。
弄琴得趣或忘弦,遇酒无辞任倾碗。
试持旧说叩真诠,深笑浮言多诡诞。
须知至道甚无烦,岂若俗书务集纂。
向走天下四十年,利口妄谈何可算。
引枝逐叶尽无根,神与形离不相伴。
超然自得方自知,天下一新如澡浣。
生平闻风已默契,今者相从敢纵懒。
事来酬酢外须应,心不将迎意自散。
喜予双眼烂荧荧,知予灵台常坦坦。
宝身好事求虽多,诚言出口识还罕。
赤水遗珠若为求,五云瑶阙何时款。
凌空未便御风行,跨马先觉双镫暖。
轮扁运斤弃绳墨,庖丁解牛游綮窾。
太清吾祖遗真风,欲逐青牛愧驽缓。
《酬邢先生叠前韵》【宋·李复】道人海南游五管,野服褷缡鹤羽短。飞符分药济炎州,阴功早约三千满。细葺柔蔓作重茵,密缀圆荷为翠伞。丹回七返已成珠,宝养三田如抱卵。一身天畔若云浮,万事世间皆刃断。行山书篆虎逃穴,临水呼风龙救旱。弄琴得趣或忘弦,遇酒无辞任倾碗。试持旧说叩真诠,深笑浮言多诡诞。须知至道甚无烦,岂若俗书务集纂。向走天下四十年,利口妄谈何可算。引枝逐叶尽无根,神与形离不相伴。超然自得方自知,天下一新如澡浣。生平闻风已默契,今者相从敢纵懒。事来酬酢外须应,心不将迎意自散。喜予双眼烂荧荧,知予灵台常坦坦。宝身好事求虽多,诚言出口识还罕。赤水遗珠若为求,五云瑶阙何时款。凌空未便御风行,跨马先觉双镫暖。轮扁运斤弃绳墨,庖丁解牛游綮窾。太清吾祖遗真风,欲逐青牛愧驽缓。
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