自是东迁染路尘,鲁论谁识旧君臣。
龙飞凤舞山如旧,国破家亡恨莫伸。
潮水不来风正冷,梅花吹落韵偏新。
巍巍白塔胡僧醉,一卷金经奉紫宸。
自是东迁染路尘,鲁论谁识旧君臣。
龙飞凤舞山如旧,国破家亡恨莫伸。
潮水不来风正冷,梅花吹落韵偏新。
巍巍白塔胡僧醉,一卷金经奉紫宸。
这首诗描绘了钱塘江边的怀古之情,充满了历史的沧桑感与深沉的哀愁。首句“自是东迁染路尘”,以“东迁”暗指历史上的重大变迁,路尘象征着时间的流逝和历史的痕迹,表达了对过往岁月的追忆与感慨。
“鲁论谁识旧君臣”一句,借用了《论语》的典故,表达了对古代君臣关系的怀念,同时也暗示了对现实政治的不满。接下来,“龙飞凤舞山如旧,国破家亡恨莫伸”两句,对比鲜明,前句描述自然景观的不变,后句则揭示了国家兴衰、家庭破碎的悲惨现实,表达了深深的遗憾与无奈。
“潮水不来风正冷,梅花吹落韵偏新”描绘了一幅凄凉而静谧的画面,潮水不再,象征着时代的变迁;风冷梅花落,既是自然景象,也隐喻着人事的凋零与变迁。韵偏新,暗示着新的事物在旧的背景下生长,既有对过去的怀念,也有对未来的期待。
最后,“巍巍白塔胡僧醉,一卷金经奉紫宸”两句,通过描绘白塔与僧人的形象,以及诵读金经的场景,营造出一种超脱世俗、寻求精神寄托的氛围。白塔巍峨,象征着历史的见证与文化的传承;胡僧醉酒,或许是在享受片刻的宁静与自由;金经奉紫宸,则体现了对传统信仰的尊重与追求。
整体而言,这首诗通过对历史变迁、自然景象、人文活动的描绘,展现了作者对过去美好时光的怀念、对现实困境的反思,以及对未来希望的寄托,情感深沉,意境深远。
诸刘兄弟贤,一一无可选。
竹林锐头郎,风味吾小阮。
平生天机深,善闭得内楗。
迩来卿何曹,不办折腰本。
稍传诗语东,朝日照兰畹。
伊余战纷华,心旆凡几偃。
划逢君家语,隽永初一脔。
识遗饱新得,友胜悟夙捐。
缅怀歌商地,萧瑟松涧远。
阴阴芜菁花,碧蝶相与晚。
是中著高士,物意自偃蹇。
向来白衣宰,云壑论补衮。
优游济艰难,如以禹代鲧。
刘郎秀眉宇,秋隼立高巘。
端能谢师匠,万卷自锄垦。
时须阅世谛,一及城门键。
功名头上簪,日月风中幰。
何时会吴下,春动长洲苑。
口腹不自主,来吟体斋诗。
三肃斋中人,问体安措辞。
体卑语近拘,体高语近欺。
耳目口鼻形,人各师其师。
要之天地间,当以一理推。
冯侯好兄弟,一一清庙姿。
是家好谈道,脱略毛与皮。
一堂春愔愔,诗礼相娱嬉。
但愧远客尘,涴子连理枝。
虽然参自诀,要知不磷缁。
我车得国工,分路有险夷。
君知鲁叟圣,妙在物不遗。
当其作春秋,一字如权锤。
越境惜赵盾,断谓此语非。
俗儒无已心,望道如隔纰。
闭门画圆方,用世多参差。
千载堪一咍,汝足未及巇。
冯郎顾我笑,坐久炉烟迟。
黄花粲墙东,青山转墙西。
吾言亦已费,须君浮一卮。
《体斋诗为梁溪冯季求作》【宋·敖陶孙】口腹不自主,来吟体斋诗。三肃斋中人,问体安措辞。体卑语近拘,体高语近欺。耳目口鼻形,人各师其师。要之天地间,当以一理推。冯侯好兄弟,一一清庙姿。是家好谈道,脱略毛与皮。一堂春愔愔,诗礼相娱嬉。但愧远客尘,涴子连理枝。虽然参自诀,要知不磷缁。我车得国工,分路有险夷。君知鲁叟圣,妙在物不遗。当其作春秋,一字如权锤。越境惜赵盾,断谓此语非。俗儒无已心,望道如隔纰。闭门画圆方,用世多参差。千载堪一咍,汝足未及巇。冯郎顾我笑,坐久炉烟迟。黄花粲墙东,青山转墙西。吾言亦已费,须君浮一卮。
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薄薄酒,全吾天。丑丑妇,引吾年。败缯粗布形骸便。
辛勤著书塞屋椽,何如郭外二顷桑麻田。
折腰敛板高鸢肩,何如方床八尺供横眠。
左为剑铓右鼎耳,劝君却步行相先。
斗量明珠埒编钱,郿坞未就脐已燃。
十眉间坐争连蜎,绝缨灭烛薰腥膻。
农家丑妇眉半栉,白头惟有夫婿怜。
劝君酒薄君勿嗔,尚方赐尊能杀人。
力微覆餗有明诫,食鲑三九元非贫。
酒不薄,人自薄。妻不恶,人自恶。
不如浊酒三杯呼丑妇,共作原头赛神舞。