口腹不自主，来吟体斋诗。
三肃斋中人，问体安措辞。
体卑语近拘，体高语近欺。
耳目口鼻形，人各师其师。
要之天地间，当以一理推。
冯侯好兄弟，一一清庙姿。
是家好谈道，脱略毛与皮。
一堂春愔愔，诗礼相娱嬉。
但愧远客尘，涴子连理枝。
虽然参自诀，要知不磷缁。
我车得国工，分路有险夷。
君知鲁叟圣，妙在物不遗。
当其作春秋，一字如权锤。
越境惜赵盾，断谓此语非。
俗儒无已心，望道如隔纰。
闭门画圆方，用世多参差。
千载堪一咍，汝足未及巇。
冯郎顾我笑，坐久炉烟迟。
黄花粲墙东，青山转墙西。
吾言亦已费，须君浮一卮。
《体斋诗为梁溪冯季求作》【宋·敖陶孙】口腹不自主，来吟体斋诗。三肃斋中人，问体安措辞。体卑语近拘，体高语近欺。耳目口鼻形，人各师其师。要之天地间，当以一理推。冯侯好兄弟，一一清庙姿。是家好谈道，脱略毛与皮。一堂春愔愔，诗礼相娱嬉。但愧远客尘，涴子连理枝。虽然参自诀，要知不磷缁。我车得国工，分路有险夷。君知鲁叟圣，妙在物不遗。当其作春秋，一字如权锤。越境惜赵盾，断谓此语非。俗儒无已心，望道如隔纰。闭门画圆方，用世多参差。千载堪一咍，汝足未及巇。冯郎顾我笑，坐久炉烟迟。黄花粲墙东，青山转墙西。吾言亦已费，须君浮一卮。
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这首宋诗由敖陶孙所作，名为《体斋诗为梁溪冯季求作》。诗人以体斋为题，探讨了人的言行举止与内在修养的关系。他认为，无论是言语还是行为，都应遵循一定的准则，不宜过于拘谨或轻浮。诗人赞赏冯季求家族崇尚道义，家中氛围和谐，诗书礼乐并重。同时，他自谦为远游之人，感叹自己可能给友人带来了些许尘埃，但仍希望保持清明之心。诗人也提到，冯季求深谙儒家之道，如同鲁国老者般智慧，对春秋笔法有独到见解。他批评了一些世俗儒生的浅薄，指出他们未能深入理解大道。最后，诗人感叹话语已尽，邀请冯季求举杯共饮，共享这宁静的春日时光和智者的交流。整首诗语言简洁，寓哲理于日常场景之中，展现出诗人对友情和道德修养的重视。