无伤机器微,我此法门大。
万殊纷目前,一衲俱盖过。
天外出头来,众中交脚坐。
佛祖是伊成,未言遭一唾。
无伤机器微,我此法门大。
万殊纷目前,一衲俱盖过。
天外出头来,众中交脚坐。
佛祖是伊成,未言遭一唾。
这首诗以禅宗思想为底蕴,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了诗人对佛法深邃的理解和独特的见解。
首句“无伤机器微,我此法门大”开篇即点明主题,强调佛法的广大与深邃,不因细微而轻视,反觉其宏大。这里的“机器微”可能暗喻佛法的细微之处,而“我此法门大”则表明诗人对佛法的深刻领悟和自信。
“万殊纷目前,一衲俱盖过”进一步阐述了佛法的包容性与普遍性。无论世间万物如何纷繁复杂,佛法如同僧人的袈裟,能够覆盖一切,展现出佛法的博大精深和普适性。
“天外出头来,众中交脚坐”运用奇特的想象,将抽象的佛法具象化。仿佛在天空之外,有人伸出头来,而在人群中,人们交脚而坐,这既是对佛法超越世俗、超脱凡尘的象征,也是对佛法内在精神的生动描绘。
“佛祖是伊成,未言遭一唾”最后两句,诗人以佛祖为例,说明佛法的力量与影响力。即使是最伟大的佛祖,也有可能受到唾弃或误解,但正是这种经历,成就了佛祖的伟大。这里不仅体现了佛法的坚韧与伟大,也蕴含着对人生世事的深刻洞察。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对佛法的独特理解和深刻感悟,同时也传达出一种超越世俗、追求精神自由的精神境界。
蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。
嘒嘒其长,永托于风。未见君子,我心仲仲。
既见君子,乐且有融。彼蝉鸣矣,于林之表。
含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,伊谁云保。
未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔。
言赴高柳,丛篁间之。思而不见,如渴如饥。
亦既觏止,我心则夷。蝉鸣伊何,时运未与。
匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,郁悒谁语。
君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。
我友来斯,言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。
何以赠言,委顺浮沈。
《蝉鸣一篇五章》【唐·宋华】蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,永托于风。未见君子,我心仲仲。既见君子,乐且有融。彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔。言赴高柳,丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沈。
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越声长苦有谁闻,老向湘山与楚云。
海峤新辞永嘉守,夷门重见信陵君。
田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。