巢居吸景休粮,壁观入定放光。
三万里隔弱水,六千劫坐道场。
巢居吸景休粮,壁观入定放光。
三万里隔弱水,六千劫坐道场。
这首诗描绘了一位修道者隐居山林,通过吸纳自然之景致来养生、修炼内丹。"巢居吸景休粮"表明他如同鸟类筑巢般地选择了一个自然之所,通过呼吸大自然的精华来滋润自己,并且不再依赖于世间的食物。"壁观入定放光"则展示了修道者通过内观进入沉思冥想的状态,从而达到一种心灵上的自我照亮。
接着,"三万里隔弱水"和"六千劫坐道场"两句,则更深层次地展现了这位修道者的精神世界。这里的“三万里”、“六千劫”都是用来形容时间与空间的广大无边,通过这种夸张的手法,强调了修炼的艰难和长久,以及修道者对内心世界的深刻探索。
整首诗语言简练而意境辽阔,通过对比和象征手法,展现了一个超脱尘世、追求精神升华的世界。
石渠册府神仙署,当用明朝第一人。
腰下别悬新印绶,座中皆是故交亲。
龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。
令节颁龙镜,仙辉下凤台。
含灵万象入,写照百花开。
色与皇明散,光随圣泽来。
妍媸冰鉴里,从此愧非才。
水昏天色晚,崖下泊行舟。
独客伤归雁,孤眠叹野鸥。
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。
酒醒推篷坐,凄凉望女牛。