诗草人收味月亭，先生何处独登瀛。
山云自映新坟白，斋榜空悬旧雪青。
到了有生还似寄，寻思是梦不如醒。
秪应更坐蒲团破，读尽琅函几部经。
《挽黎雪青》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《挽黎雪青》表达了对故友黎雪青的深深怀念。首句“诗草人收味月亭”，描绘了诗人独自在月亭中回味与黎雪青共度的诗意时光，暗含对逝者文采的追忆。次句“先生何处独登瀛”则暗示黎雪青已经离世，诗人想象他在彼岸世界的孤独身影。
“山云自映新坟白”描绘了黎雪青的新坟被山间白云映衬，显得格外宁静，反映出诗人对亡者的哀思和对亡者身后清寂环境的想象。“斋榜空悬旧雪青”进一步强调了黎雪青生前的雅致生活，如今只剩下空悬的斋榜，令人感伤。
“到了有生还似寄”表达出诗人对人生无常的感慨，即使在生者看来，也如同寄寓，充满了虚幻感。“寻思是梦不如醒”则揭示了诗人宁愿面对现实，不愿沉溺于梦境，因为梦中的相聚无法填补失去的遗憾。
最后两句“秪应更坐蒲团破，读尽琅函几部经”以禅宗修行的意象，表达了诗人希望通过诵读佛经来超度亡灵，或是自我安慰，寄托对黎雪青的深深怀念和对生死的深沉思考。整体上，这首诗情感深沉，语言凝练，展现了诗人对故友的悼念之情和对人生的哲理反思。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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