为众持钵去,七佛旧仪式。
庵园塔庙间,处处遍敲击。
《偈颂六十五首·其三十九》【宋·释普济】为众持钵去,七佛旧仪式。庵园塔庙间,处处遍敲击。
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这首诗描绘了一位僧人手持钵盂,遵循着七佛传承的古老仪式,行走在庵园、塔庙之间。他走遍各处,敲击着钵盂,发出声响,以此进行修行或布施。诗中体现了僧侣的云游生活和佛教的虔诚实践,以及对佛法传统的尊重。整体风格简洁明快,富有禅意,展现了宋代禅宗修行者的日常生活场景。
欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。
沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
对掌喜新命,分曹谐旧游。
相思玩华彩,因感庾公楼。
《初秋月夜中书宿直因呈杨阁老》【唐·权德舆】欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。
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白鹤西山别,更看上去船。
遥知寻寺路,应念宿江烟。
到处无闲日,回期已隔年。
何因陪夜坐,清论谏臣边。
《韩协律相送精舍读书四韵奉寄呈陆补阙》【唐·朱庆馀】白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。
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仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。
《寻古观》【唐·朱庆馀】仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。
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太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。
《晋.王郎》【唐·孙元晏】太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。
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文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
自从淮水乾枯后,不见王家更有人。
《陈.淮水》【唐·孙元晏】文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。自从淮水乾枯后,不见王家更有人。
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位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。
《宋.刘伯龙》【唐·孙元晏】位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。
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