举头直北看青山,低头直下觑黄卷。
黄卷辛勤有时厌,青山于人保不变。
山作主人我为客,主人看客长不倦。
今代风流漱石公,吏事直以儒雅缘。
一丘一壑在胸中,尘土污人聊举扇。
开门抆拭旧题傍,坐与乌龙通一线。
近因秋雨聘此君,更倚岁寒为外援。
贱子与世多背驰,只有青山存半面。
莫嫌剥啄时扣门,要是绨袍故人恋。
举头直北看青山,低头直下觑黄卷。
黄卷辛勤有时厌,青山于人保不变。
山作主人我为客,主人看客长不倦。
今代风流漱石公,吏事直以儒雅缘。
一丘一壑在胸中,尘土污人聊举扇。
开门抆拭旧题傍,坐与乌龙通一线。
近因秋雨聘此君,更倚岁寒为外援。
贱子与世多背驰,只有青山存半面。
莫嫌剥啄时扣门,要是绨袍故人恋。
这首诗描写了诗人在面对高山和书卷时的内心世界。开篇两句“举头直北看青山,低头直下觑黄卷”展示了诗人的生活状态,一方面仰望着不变的自然之美——青山;另一方面,又沉浸于书籍知识的海洋——黄卷。紧接着,“黄卷辛勤有时厌,青山于人保不变”表达了诗人对于学习和阅读的辛劳感,以及对大自然永恒不变的赞美。
“山作主人我为客,主人看客长不倦”则是以山为比喻,表示诗人与自然之间的亲密关系,如同宾主之情。接着,“今代风流漱石公,吏事直以儒雅缘”中,“今代风流”可能指的是当时文学或文化的潮流,而“吏事直以儒雅缘”则表明诗人在处理官职事务时,始终保持着儒雅的态度和情操。
“一丘一壑在胸中,尘土污人聊举扇”显示了诗人内心所承载的山水之美,以及对于现实世界的不满和超脱。随后,“开门抆拭旧题傍,坐与乌龙通一线”可能是在描述诗人对待知识或文学创作时的情景。
“近因秋雨聘此君,更倚岁寒为外援”中,“聘此君”和“更倚岁寒为外援”表达了诗人在特定季节(秋雨)邀请朋友或者寻求精神上的支持。紧接着,“贱子与世多背驰,只有青山存半面”则是诗人对于自己与世俗之间的不和,以及对自然之美的独自珍视。
最后,“莫嫌剥啄时扣门,要是绨袍故人恋”表达了诗人希望朋友不要嫌弃他偶尔来访的情谊,同时也透露出诗人对于旧友的思念之情。总体而言,这首诗表现出诗人对自然之美的向往,以及在现实生活中的超脱和理想追求。
乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。
物有万类,锢人如锁。事有万感,爇人如火。
万类遰来,锁汝形骸。使汝未老,形枯如柴。
万感遰至,火汝心怀。使汝未死,心化为灰。
乐天乐天,可不大哀。
汝胡不惩往而念来,人生百岁七十稀,设使与汝七十期。
汝今年已四十四,却后二十六年能几时。
汝不思二十五六年来事,疾速倏忽如一寐。
往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
乐天乐天,可不大哀。
而今而后,汝宜饥而食,渴而饮。昼而兴,夜而寝。
无浪喜,无妄忧。病则卧,死则休。
此中是汝家,此中是汝乡。
汝何舍此而去,自取其遑遑。
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。
《自诲》【唐·白居易】乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类遰来,锁汝形骸。使汝未老,形枯如柴。万感遰至,火汝心怀。使汝未死,心化为灰。乐天乐天,可不大哀。汝胡不惩往而念来,人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮。昼而兴,夜而寝。无浪喜,无妄忧。病则卧,死则休。此中是汝家,此中是汝乡。汝何舍此而去,自取其遑遑。遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。
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花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。
何处未春先有思,柳条无力魏王堤。
三正迭绍,洪圣启运。自昔哲王,先天而顺。
群辟崇替,降及近古。黄晖既渝,素灵承祜。
乃眷斯顾,祚之宅土。三后始基,世武丕承。
协风旁骇,天晷仰澄。淳曜六合,皇庆攸兴。
自彼河汾,奄齐七政。时文惟晋,世笃其圣。
钦翼昊天,对扬成命。九区克咸,讴歌以咏。
皇上纂隆,经教弘道。于化既丰,在工载考。
俯厘庶绩,仰荒大造。仪刑祖宗,妥绥天保。
笃生我后,克明克秀。体辉重光,承规景数。
茂德渊冲,天姿玉裕。蕞尔小臣,邈彼荒遐。
弛厥负担,振缨承华。匪愿伊始,惟命之嘉。