修行便要寻捷径。心中长是清净。
搜摧妙理,认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。探深奥,观遥迥。
戴三曜,依三圣。功并。仍兼行满,俱凭悟省。
玉润金锐光莹。吐彩艳、重重永定。
灵明现圆相,一团红映。
何虚空、冥香腾辉,在物外、悠悠能整。从来性。
本来命。归云路,出山顶。堪庆。蓬莱岛,遣青谨请。
修行便要寻捷径。心中长是清净。
搜摧妙理,认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。探深奥,观遥迥。
戴三曜,依三圣。功并。仍兼行满,俱凭悟省。
玉润金锐光莹。吐彩艳、重重永定。
灵明现圆相,一团红映。
何虚空、冥香腾辉,在物外、悠悠能整。从来性。
本来命。归云路,出山顶。堪庆。蓬莱岛,遣青谨请。
这首元代王哲的《瑶台月》是一首禅宗风格的词,以修行为主题,表达了寻求内心清净与真理的追求。词中通过描绘修行的路径和境界,强调了内在心境的澄明和对宇宙本源的领悟。
"修行便要寻捷径,心中长是清净",开篇即点明修行的关键在于直指人心,不走寻常路,保持内心的纯净。"搜摧妙理,认取元初瞻听",进一步揭示了寻找和理解深层道理的过程,倾听宇宙初始的声音。
"四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正",将修行比喻为观察自然界的运行规律,要求心境如水般清澈,源头正直。"探深奥,观遥迥",表达了对更高层次智慧的探索和远方境界的想象。
"戴三曜,依三圣",这里可能指的是遵循佛法中的三光(日月星)和三位圣人(佛、法、僧),以期达到精神上的指引。"功并。仍兼行满,俱凭悟省",强调积累功德和实践的重要性,以及通过顿悟来提升自我。
"玉润金锐光莹",形容修行者的心境如美玉般温润,智慧如金般锐利。"吐彩艳、重重永定",象征修行者的内心光明稳定,不受外界干扰。
"灵明现圆相,一团红映",描绘出修行者内心的光明与圆满,犹如一团红光照耀。"何虚空、冥香腾辉,在物外、悠悠能整",进一步深化了修行者超脱世俗的境界,心灵与宇宙合一。
最后,"从来性。本来命。归云路,出山顶",表达了回归本性、超越生死的决心,"蓬莱岛,遣青谨请"则以仙境的邀请作结,寓意修行的终极目标是达到仙道的彼岸。
总的来说,这首词以禅宗的语言和意象,展现了修行者追求内心清净、领悟真理和超越世俗的精神旅程。