花宫隐翠微,云衢入深邃。
春禽唱梵声,石泉洗尘意。
西岭跋马返,于焉可小憩。
明月在池无,山僧难拟议。
花宫隐翠微,云衢入深邃。
春禽唱梵声,石泉洗尘意。
西岭跋马返,于焉可小憩。
明月在池无,山僧难拟议。
这首诗描绘了一幅静谧而充满禅意的画面。诗人以“花宫隐翠微,云衢入深邃”开篇,巧妙地运用了“隐”和“入”两个动词,将花宫与云衢置于幽深的自然环境中,营造出一种远离尘嚣的氛围。接着,“春禽唱梵声,石泉洗尘意”两句,通过鸟鸣与泉水的自然声音,进一步强化了这种宁静与纯净的感觉,仿佛能洗涤心灵的尘埃。
“西岭跋马返,于焉可小憩”则暗示了一次旅程的结束,诗人找到了一处可以暂时停留、休憩的地方,这处地方或许就是诗题中的“明月池”。最后一句“明月在池无,山僧难拟议”则以疑问的形式收尾,既表达了对明月未现的遗憾,也暗示了诗人内心的平静与超脱,即使明月未至,心中的明月依然存在,无需外界的映照。
整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘,以及对内心情感的深刻抒发,展现了诗人追求精神宁静与和谐的愿望,同时也体现了中国传统诗歌中借景抒情的艺术手法。
山中有白石,广衍得数亩。
坚瘠不可耕,无用实类某。
朋从从加称,遂为石田叟。
称者非誉辞,我亦甘其受。
杨子许为记,其言食已久。
往往人家见,篇篇灿星斗。
一见一热中,意子独我负。
札剑表心许,何况曾出口。
得非以陋物,不足辱录取。
碑有纪封禅,鼓有示猎狩。
于此逆观文,或可假石寿。
子文侔汉史,其传信无朽。
脱使不多作,难保岁月后。
恃子犹洪钟,应随大小扣。
不应似生吝,吝生亏所厚。
吾石能作言,将以子归咎。
不闻诗所载,草木备群丑。
不信石终遗,不遭点金手。
遑遑日翘伫,拜嘉亦当有。
黔公坐镇封内清,黔公卧治封外平。
碧鸡金马作门戟,复有滇池供洗兵。
黄牛平把宝刀换,春山来劝诸夷耕。
诸夷爱戴非一日,子孙孙子知生成。
雕题花脚最难服,今日推公无孔明。
忆昔先公遇高帝,鼾睡龙怀天不惊。
印如金斗酬百伐,带誓黄河申载盟。
桓桓祖武看公绳,天南别隐一长城。
金汤虽固尚在法,恩信相孚何待征。
古称仆射如弟兄,军中笑歌髀肉生。
国公自进玛瑙觥,醉后还赓出塞行。