终南道士学弹琴,门外松萝锁翠阴。
濒海八龙朝出洞,隔山群鹿夜归林。
琪花过雨金风澹,玉树笼烟璧月沉。
三十六坛钟鼓寂,云璈声接步虚音。
终南道士学弹琴,门外松萝锁翠阴。
濒海八龙朝出洞,隔山群鹿夜归林。
琪花过雨金风澹,玉树笼烟璧月沉。
三十六坛钟鼓寂,云璈声接步虚音。
这首宋诗《宿大慈山悟真观》是宋代文人陈允平的作品,描绘了一幅静谧而神秘的山中道观景象。首句“终南道士学弹琴”,以道士弹琴为引,暗示了清修与艺术的和谐统一。接着,“门外松萝锁翠阴”描绘了道观周围环境的幽深宁静,松萝覆盖,绿意盎然。
“濒海八龙朝出洞”运用神话传说,增添了神秘色彩,仿佛海中的神龙在清晨出洞,象征着道教的超凡力量和自然的敬畏。夜晚,“隔山群鹿夜归林”,进一步渲染了山林的生机与宁静,鹿群归林,寓意着道家追求的返璞归真。
“琪花过雨金风澹,玉树笼烟璧月沉”两句,通过描绘雨后清新、月色朦胧的景色,营造出一种空灵而宁静的氛围。最后,“三十六坛钟鼓寂,云璈声接步虚音”则以钟鼓声和云璈(仙乐)的悠扬,展现出道观的宗教气息,以及诗人对超脱尘世的向往。
整体来看,这首诗以道士生活为线索,通过丰富的意象和细腻的笔触,展现了大慈山悟真观的清幽环境和道教修行的意境,体现了宋代理想化和隐逸的文化特色。