人期上冢要焚黄,名爵思为厚夜光。
九祖生天蒙帝渥,只缘一子入仙乡。
人期上冢要焚黄,名爵思为厚夜光。
九祖生天蒙帝渥,只缘一子入仙乡。
这首诗是王庆升的《入道诗十九首》的第五首,属于宋代文学作品。从内容上看,这首诗表达了对修炼成仙的向往和追求,以及对于名誉、地位等尘世功名的超脱。
"人期上冢要焚黄,名爵思为厚夜光。" 这两句描绘了一种情景,即人们在名山大川中寻找着修炼之地,以期望达到更高的精神境界。这里的“焚黄”可能指的是古代的一些修炼方法,通过药物或其他方式来追求长生不老。而“名爵思为厚夜光”则表达了诗人对于世俗功名的看破与超越,即便是在黑暗之中,也能拥有内心的光明。
"九祖生天蒙帝渥, 只缘一子入仙乡。" 这两句则更进一步地描绘了一种修炼成仙的理想,其中“九祖”可能指的是道教中的某些神灵或祖师,“生天蒙帝渥”则是说这些祖师能够通过修炼而达到与天地合一的境界。最后,“只缘一子入仙乡”则表达了诗人对于成仙的渴望,愿意为了这一目标放弃一切。
整首诗流露出一种超脱世俗、追求精神至上的情感和理想,是典型的道家思想。
明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
白露沾野草,时节忽复易。
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。
昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
南箕北有斗,牵牛不负轭。
良无盘石固,虚名复何益?
暖拥红炉火,闲搔白发头。
百年慵里过,万事醉中休。
有室同摩诘,无儿比邓攸。
莫论身在日,身后亦无忧。