暖拥红炉火,闲搔白发头。
百年慵里过,万事醉中休。
有室同摩诘,无儿比邓攸。
莫论身在日,身后亦无忧。
暖拥红炉火,闲搔白发头。
百年慵里过,万事醉中休。
有室同摩诘,无儿比邓攸。
莫论身在日,身后亦无忧。
这首诗描绘了一位老者安逸的晚年生活图景,充满了对平淡生活的享受和对人生无常的超脱。诗中“暖拥红炉火,闲搔白发头”两句,勾勒出的是一个冬日里的温馨场景,老者围坐在温暖的炉火旁,悠闲地整理着自己的白发,这是对安逸生活的一种描写。
接下来的“百年慵里过,万事醉中休”表达了老者的豁达心态,他将一生视为短暂而又轻松地度过,每天都如同醉酒一般,对于世间的诸多纷扰和忧愁,都能置之度外,不再挂怀。
“有室同摩诘,无儿比邓攸”则是老者对自己的家庭状况的一种表述。摩诘、邓攸都是古代无子或少子的例子,这里说明了诗人虽然有屋室可依,但并无子嗣。这不仅是对个人命运的接受,也反映出一种超然物外的心境。
最后,“莫论身在日,身后亦无忧”则是一种生命观和价值观的体现。老者对于活着时的各种琐事都不愿过多讨论,而对于自己身后的名利和世人的评价,也持一种不以为意的态度。这是对传统重视身后名声的文化中的一种反叛,展现了诗人超脱世俗的高远境界。
总体来看,这首诗以其淡泊明志、安贫乐道的哲学思想,表达了一种超越物欲和社会束缚的人生态度。
天目之山,东驰遥遥,数百里之相糺。
五湖三江,汨汨滔滔不尽流,表忠峍屼东海头。
海盐之墟,韩墩之陬,钟奇汇秀无期休。
往往异人,生乎其间,富寿康宁多好修。
有如钱氏子薇者,兄弟三二人,笃志好学勇直前。
身以父母为仁贤,兄弟无故父母存。
志养善养禄养全,俯仰愧怍无天人。
风日清秋岳降辰,上堂称觞祝大年。
琼浆玉液开华筵,锦帐光生五色云。
寿山为之俎,福海为之尊。
天吴为之起缕舞,琴川为之遥张弦。
长庚天姥来嘉宾,花开顷刻酒逡巡。
交酬箫鼓何喧阗,不知此乐复有何人天。
显亲扬名在立身,天性之乐乐无垠,猗哉乐无垠。
《寿两涯钱先生七十华诞歌》【明·湛若水】天目之山,东驰遥遥,数百里之相糺。五湖三江,汨汨滔滔不尽流,表忠峍屼东海头。海盐之墟,韩墩之陬,钟奇汇秀无期休。往往异人,生乎其间,富寿康宁多好修。有如钱氏子薇者,兄弟三二人,笃志好学勇直前。身以父母为仁贤,兄弟无故父母存。志养善养禄养全,俯仰愧怍无天人。风日清秋岳降辰,上堂称觞祝大年。琼浆玉液开华筵,锦帐光生五色云。寿山为之俎,福海为之尊。天吴为之起缕舞,琴川为之遥张弦。长庚天姥来嘉宾,花开顷刻酒逡巡。交酬箫鼓何喧阗,不知此乐复有何人天。显亲扬名在立身,天性之乐乐无垠,猗哉乐无垠。
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