引鹤申龟绝粒仙,那知下界汉唐年?
无筹可纪贞元历,以气游行自在天。
未用苦甘分荼蓼,从来得失本鱼筌。
伏潭古蜧不肯出,迸石寒梅相向妍。
引鹤申龟绝粒仙,那知下界汉唐年?
无筹可纪贞元历,以气游行自在天。
未用苦甘分荼蓼,从来得失本鱼筌。
伏潭古蜧不肯出,迸石寒梅相向妍。
这首诗《戏示邻友三章(其二)》由清代诗人姚燮所作,充满了哲理与自然的和谐之美。
首句“引鹤申龟绝粒仙”,以鹤和龟象征长寿与高洁,绝粒仙则暗示着超脱尘世的修行者形象,开篇即展现出一种超凡脱俗的境界。接下来的“那知下界汉唐年?”一句,将读者的思绪从仙界拉回现实,提出对历史的疑问,引发深思。
“无筹可纪贞元历,以气游行自在天”两句,表达了时间流逝的不可计量,以及人在宇宙中的自由与渺小感。这里的“贞元历”可能指的是某种特定的时间纪年法,但更深层的意义在于强调时间的无常与人的有限性。
“未用苦甘分荼蓼,从来得失本鱼筌”这两句,通过对比苦与甜、得与失,揭示了人生中追求与放弃的哲学思考。茶与蓼的苦味,鱼筌的得失,都是生活中的常态,诗人借此表达了一种淡然处之的生活态度。
最后,“伏潭古蜧不肯出,迸石寒梅相向妍”描绘了一幅静谧而富有生机的画面。古蜧(一种古代传说中的生物)不愿现身,寒梅却在冰冷的石头旁绽放,形成鲜明对比,既展现了自然界的顽强生命力,也隐喻了诗人内心世界的坚韧与独立。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,探讨了生命、时间、自然与人性之间的关系,展现了诗人独特的审美情趣和思想深度。
每逢人、都道早归休,何曾猛归来。
有邵平瓜圃,渊明菊径,谁肯徘徊。
底是无波去处,空弄一竿桅。
富贵非吾事,野马浮埃。
况值清和时候,正青梅未熟,煮酒新开。
共倒冠落佩,宁使别人猜。
满朱檐、残花败絮,欲问君、移取石榴栽。
青湖上,低低架屋,浅浅衔杯。
世人谈利析锱铢,汲义如君此道孤。
无地起楼怜寇老,有园和契遗尧夫。
西山别后常怀子,东国归来已弃予。
自昔祖风高挂剑,愧无佳语润黄垆。
明王不兴威凤衰,直笔无传老麟死。
春秋大谊炳如日,读者昏昏视为史。
濂溪之后伊川程,文字虽少源流真。
抉开宝藏得胡子,一洗纸上千秋尘。
伯兮有勇弗可遏,高阁诸儒祖河洛。
群玉洞见标月指,众醉醒闻候风铎。
当年进书一布衣,能取天上清名归。
秋澄讲幄玉色动,春拂秘馆芸香霏。
红尘不踏东华路,绿绮还携阆风去。
舟行若上离堆山,莫把鲁公雄文劲笔埋没苍苔间。
欲休不休岁垂晚,似冷不冷霜复晴。
起撑湖船访梅去,一点两点藏林坰。
主林无神花气薄,树影庚庚香漠漠。
谁能细玩复与临,静处测破梅花心。
桥西水北弄明月,醥酒独对青山斟。
自有此山无此客,富有他花无此格。
西湖处士不可招,鸦点孤村暮云碧。