凄凄渔唱晚,历历雁声低。
泽国遥通海,湖田半是泥。
帆悬风正北,山迥日沉西。
万里同烟火,无人事鼓鼙。
凄凄渔唱晚,历历雁声低。
泽国遥通海,湖田半是泥。
帆悬风正北,山迥日沉西。
万里同烟火,无人事鼓鼙。
这首诗描绘了一幅舟行江湖间的景象,充满了深邃的情感与广阔的视野。首句“凄凄渔唱晚”以渔歌的凄凉之音,渲染出傍晚时分的宁静与孤寂,仿佛在诉说着一天劳作后的疲惫与对归宿的渴望。接下来,“历历雁声低”则通过雁群南飞的景象,进一步强化了季节更替的氛围,同时也暗示着诗人内心的漂泊感和对远方的向往。
“泽国遥通海,湖田半是泥”两句,将视线从天空拉回大地,描绘了一片广袤的水域与土地,虽有连通大海的广阔,却也因季节变换而显现出泥泞与荒凉,展现了自然界的壮丽与残酷并存的一面。这种对比,不仅丰富了画面的层次,也暗含了人生的无常与艰辛。
“帆悬风正北,山迥日沉西”则将视角转向航行中的船只,通过对帆与风向的描述,以及远处山峦与夕阳的描绘,营造出一种既静谧又充满力量感的画面。风向的明确指向,似乎预示着前行的方向,而夕阳的沉落,则象征着一天的结束与新的开始,蕴含着时间的流转与生命的循环。
最后,“万里同烟火,无人事鼓鼙”两句,以宽广的视角审视人世间的烟火与战争,表达了对和平生活的向往和对战争的厌恶。在这辽阔的世界里,无论人们身处何方,都渴望着同一片蓝天下的安宁与和谐,远离战火的纷扰。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写,展现了诗人对自然、人生、社会的深刻感悟,既有对美好生活的向往,也有对现实困境的反思,情感真挚,意境深远。
冰海濯足来天游,万里云气随青牛。
盘车沾沾星斗湿,手捲风雨藏金瓯。
玲珑珊瑚树,记得西王母挂玉钩。
几时化作小玉船,一叶荡荡随天流。
满载清霜落九州,与人生白头。
我歌黄鹄歌,南斗盘其南兮,河岳拥其后。
海岱明东方,黄河之源。
江水之宗,昆仑雪山在其右,巍然天柱当中居。
斯文光气长,万丈塞太虚。
不信九天上,仙人不读书。
如今白玉楼,闻道紫阳老子在其上,手抟日月安星辰,为玉皇作典谟。
又闻郁罗萧台上,紫阳奏可决取河汉之水,千古万古洗濯下土愚民愚。
男子学麟凤,女子学王雎,万万万世尊唐虞。
我乃太姥之曾孙,故闻天上语。
来此乐饮,人间愁一粟无,只有天地吾非吾。
鼓发长啸秋月白,照见大千世界都置在我太姥清水之玉壶。
《天游峰》【宋·魏麟一】冰海濯足来天游,万里云气随青牛。盘车沾沾星斗湿,手捲风雨藏金瓯。玲珑珊瑚树,记得西王母挂玉钩。几时化作小玉船,一叶荡荡随天流。满载清霜落九州,与人生白头。我歌黄鹄歌,南斗盘其南兮,河岳拥其后。海岱明东方,黄河之源。江水之宗,昆仑雪山在其右,巍然天柱当中居。斯文光气长,万丈塞太虚。不信九天上,仙人不读书。如今白玉楼,闻道紫阳老子在其上,手抟日月安星辰,为玉皇作典谟。又闻郁罗萧台上,紫阳奏可决取河汉之水,千古万古洗濯下土愚民愚。男子学麟凤,女子学王雎,万万万世尊唐虞。我乃太姥之曾孙,故闻天上语。来此乐饮,人间愁一粟无,只有天地吾非吾。鼓发长啸秋月白,照见大千世界都置在我太姥清水之玉壶。
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