何郎徙倚不成诗,却月凌风折一枝。
好比禅心共清净,澹然冰雪供军持。
何郎徙倚不成诗,却月凌风折一枝。
好比禅心共清净,澹然冰雪供军持。
这首《瓶梅》由明末清初诗人陈子升所作,通过细腻的笔触描绘了一幅冬日瓶中梅花的静谧画面。诗中的“何郎”借用了南朝宋诗人何逊的故事,暗示了诗人自己在面对如此美景时的创作困境,仿佛连何逊那样的才子也难以即兴赋诗。接着,“却月凌风折一枝”一句,生动地展现了梅花在凛冽寒风中独立的姿态,仿佛是与月相斗,不畏严寒,折下一枝以供欣赏。
“好比禅心共清净,澹然冰雪供军持。”这两句进一步深化了主题,将梅花的高洁与禅宗的清净联系起来,暗示梅花如同禅者的心境一般,淡泊而纯净。同时,梅花在冰雪中绽放,不仅象征着生命的顽强,也寓意着精神的坚韧与超脱。这里的“军持”是一种佛教用品,常用来盛水供佛,此处借指供奉或供养之意,强调了梅花作为自然界之美的象征,也是心灵净化与精神寄托的对象。
整体而言,《瓶梅》通过描绘瓶中梅花的景象,不仅展现了自然之美,更蕴含了深刻的人生哲理和精神追求,体现了诗人对高洁品格的向往与赞美。
白浪如山西北来,谽岈一线港门开。
西山合沓东南障,远海重见琅琊台。
海水群飞今几日,旧日山容已全失。
中国楼船去似风,外洋烟突森于栉。
江山潮汐总凄凄,谁欤港中筑断堤。
古迹休寻郑国姓,战瘢堪诧佛郎西。
佛郎西从西海至,甲申往事余能记。
弃地虽由刘使君,扬威犹多李广利。
君不见,三沙湾外二沙湾,佛军白骨埋青山。
战船一年来一祭,峨峨京观海漫漫。
我行踏上狮球岭,岭头战垒犹堪省。
炮台尚拂蛟漦腥,烟晕可吞鲸鲵影。
何图乙未上氛祲,十载关山变古今。
重重岩阻无人守,日日渊沉海水深。
海山自青水自黑,山头旗交红日色。
山半今安日本营,海中今绝华人迹。
自古山川剧变迁,谁似我土多惨戚。
一丸海岛天穹垂,非雾非烟闪倏吹。
已矣人间无可道,泛舟仙洞仙踪追。
回看洋楼船坞连海起,一幅云山战场里。
民间膏血浪沙淘,千秋尽入尾闾底。
潮来潮去吊兴亡,我亦望洋悲海市。
《鸡笼港漫游感事》【清·洪繻】白浪如山西北来,谽岈一线港门开。西山合沓东南障,远海重见琅琊台。海水群飞今几日,旧日山容已全失。中国楼船去似风,外洋烟突森于栉。江山潮汐总凄凄,谁欤港中筑断堤。古迹休寻郑国姓,战瘢堪诧佛郎西。佛郎西从西海至,甲申往事余能记。弃地虽由刘使君,扬威犹多李广利。君不见,三沙湾外二沙湾,佛军白骨埋青山。战船一年来一祭,峨峨京观海漫漫。我行踏上狮球岭,岭头战垒犹堪省。炮台尚拂蛟漦腥,烟晕可吞鲸鲵影。何图乙未上氛祲,十载关山变古今。重重岩阻无人守,日日渊沉海水深。海山自青水自黑,山头旗交红日色。山半今安日本营,海中今绝华人迹。自古山川剧变迁,谁似我土多惨戚。一丸海岛天穹垂,非雾非烟闪倏吹。已矣人间无可道,泛舟仙洞仙踪追。回看洋楼船坞连海起,一幅云山战场里。民间膏血浪沙淘,千秋尽入尾闾底。潮来潮去吊兴亡,我亦望洋悲海市。
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