一官留隐太常中，生事萧然信所穷。
有力尚期当世用，无求今见古人风。
邅回旧学皆残藁，邂逅相看各老翁。
他日卜居何处好，溪山还欲与君同。
《送灵仙裴太博》全文
- 拼音版原文全文
送 灵 仙 裴 太 博 宋 /王 安 石 一 官 留 隐 太 常 中 ，生 事 萧 然 信 所 穷 。有 力 尚 期 当 世 用 ，无 求 今 见 古 人 风 。邅 回 旧 学 皆 残 稿 ，邂 逅 相 看 各 老 翁 。他 日 卜 居 何 处 好 ，溪 山 还 欲 与 君 同 。
- 注释
- 一官：一个官职。
留隐：留任隐居。
太常中：太常寺（古代官署）。
萧然：清贫的样子。
信所穷：确实困苦。
有力：有能力。
尚：还。
当世用：在当代发挥作用。
古人风：古人的高尚风格。
邅回：曲折，指学问经历曲折。
残藁：残破的书籍。
邂逅：偶然。
老翁：老人。
卜居：选择居住地。
何处好：哪里最好。
溪山：溪流和山川。
君：你。
- 翻译
- 我在太常寺任职，生活简朴，确实陷入困境。
虽然有能力，但仍期待能在当下发挥作用，不求像古人那样清高。
过去的学问只剩残破的书籍，偶然相遇都是些老者。
将来找个好地方定居，希望能和你共享溪山之美。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品，名为《送灵仙裴太博》。从诗中可以感受到一种超脱世俗、追求精神自由的境界。
“一官留隐太常中，生事萧然信所穷。”这里描绘的是作者对朋友裴太博即将辞去官职、归隐田园生活的理解和期许。太常中可能是指某个官职的名称，而“生事萧然”则表现出一种淡泊名利，对待世事持有一种超然物外的态度。
“有力尚期当世用，无求今见古人风。”这两句表达了作者对于裴太博归隐后的期待。即便他拥有能力去影响现世，但却无意追随古人的轨迹，寻求名声和功业。
“邅回旧学皆残藁，邂逅相看各老翁。”这里的“旧学”可能指的是过去的学问或知识，而“残藁”则象征着这些知识已经过时、不再重要。诗人通过这种描写，表达了对现实世界的一种无奈和失望，同时也隐含着对朋友共同经历岁月流逝的感慨。
“他日卜居何处好，溪山还欲与君同。”最后两句则是作者对于裴太博未来的祝愿。希望他的归隐之地能够找到心灵的宁静，同时也表达了诗人自己对自然美景的向往和对友情的珍视。
这首诗通过对朋友归隐生活的描述，展现了王安石本人的思想感情，以及他对于个人理想、精神追求与现实社会之间关系的深刻思考。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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