历历从何起，泠泠与耳谋。
人言衰相现，我以妄心求。
远磬山房夜，寒蜩陇树秋。
圆通无别法，但自此根修。
《耳鸣戏题》全文
- 拼音版原文全文
耳 鸣 戏 题 宋 /范 成 大 历 历 从 何 起 ，冷 冷 与 耳 谋 。人 言 衰 相 现 ，我 以 妄 心 求 。远 磬 山 房 夜 ，寒 蜩 陇 树 秋 。圆 通 无 别 法 ，但 自 此 根 修 。
- 注释
- 历历：清晰可见。
泠泠：形容声音清冷。
耳谋：耳边交谈。
衰相：衰老的迹象。
妄心：不切实际的想法。
远磬：远处的寺庙钟声。
山房：僧舍或静修的地方。
寒蜩：秋天的蝉。
陇树：田间的树。
圆通：佛教术语，指心地圆融通达。
无别法：没有特殊的方法。
根修：根本的修行。
- 翻译
- 这一切是从哪里开始的，清冷的声音仿佛在耳边低语。
人们常说衰老的迹象显现，但我却怀着妄想的心态去寻找。
夜晚，远处的寺庙钟声回荡在山房，秋意凉风吹过陇上的树梢。
圆通大道并无特别的方法，只需从内心的根本修行开始。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人范成大的《耳鸣戏题》，通过描绘耳鸣的声音和感受，展现了诗人对人生哲理的思考。首句“历历从何起”以疑问开篇，暗示耳鸣之声的来源不明；“泠泠与耳谋”则形象地写出声音与听者之间的互动。接下来，“人言衰相现”借耳鸣暗指岁月流逝，身体渐衰；而诗人却以“我以妄心求”表达出在面对衰老时，试图超越现实的主观追求。
“远磬山房夜”描绘了夜晚山中寺庙的寂静，耳鸣声在此时显得尤为清晰；“寒蜩陇树秋”进一步渲染了秋天的凄凉氛围，蝉鸣与耳鸣交织，增添了诗的意境。最后两句，“圆通无别法，但自此根修”揭示了诗人对耳鸣的理解，认为它并非外在问题，而是内在心境的反映，只有从内心深处修炼，才能达到“圆通”，即心境的通达与平静。
总的来说，这首诗以耳鸣为线索，寓言般地探讨了生命、衰老和心灵修行的主题，体现了宋代理学对个人内心世界的关注。
- 作者介绍
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范成大
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。朝代：宋 字：致能 号：称石湖居士 籍贯：平江吴县（今江苏苏州） 生辰：1126-1193
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