太极分阴阳,生生之谓易。
易有乾之元,生意露消息。
先生易中行,日用而饮食。
全体纯是仁,本自玄中得。
克己下工夫,心台皎如日。
处则为颜曾,出则为禹稷。
所以学易斋,孜孜奉天职。
满腔皆春和,八荒开寿域。
太极分阴阳,生生之谓易。
易有乾之元,生意露消息。
先生易中行,日用而饮食。
全体纯是仁,本自玄中得。
克己下工夫,心台皎如日。
处则为颜曾,出则为禹稷。
所以学易斋,孜孜奉天职。
满腔皆春和,八荒开寿域。
这首诗歌颂的是学习《易经》的重要性以及其对个人修养的影响。"太极分阴阳,生生之谓易"表明了《易经》探讨宇宙间阴阳两大原理的生成变化,这是理解自然界和人事变迁的基础。
"易有乾之元,生意露消息"则强调了《易经》中乾卦作为天之始,代表了创造力与正义的重要性。"先生易中行,日用而饮食"描绘了一位学者在研究《易经》的过程中,每天都能够从中汲取智慧,就如同日常的饮食一样自然而必需。
"全体纯是仁,本自玄中得"表明了学习《易经》所获得的是至善至美的人格修养,这种修养来自于对宇宙之道的深刻理解和内在的修炼。"克己下工夫,心台皎如日"则形象地描述了一位学者通过不断自我克制和努力修行,使自己的心灵变得清晰明亮,如同旭日。
"处则为颜曾,出则为禹稷"是说在平凡的生活中,能够像颜回、曾参那样以德性著称,在重要时刻又能如同大禹、稷下这样有着伟大的成就和贡献。"所以学易斋,孜孜奉天职"表达了诗人对学习《易经》的热忱,以及通过这种修养来履行自己天赋职责的决心。
最后,"满腔皆春和,八荒开寿域"展现了一种充满希望与和谐的心境,以及通过学习《易经》所获得的广阔视野和长久生命力的象征。这首诗不仅赞美了《易经》的智慧,还表达了诗人对个人修养与宇宙和谐相处的深刻理解。
舟溯馀不水,回头忆两溪。
川长太湖隔,天远卞峰迷。
左顾龟何在,南飞乌欲栖。
从今到家梦,却到浙江西。
万里相望牛马风,兹楼邂逅一尊同。
烟生燕寝香炉上,鼋在宾筵食指中。
舟入沧波咏蘋白,饮陪文字胜裙红。
飞黄腾踏日边去,回首群惊冀北空。