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《自赞·其一》全文
宋 / 释道颜   形式: 赞

来自三川,应缘两浙。

肩担华木瓜重担,肚束马簸箕三篾。

饭咬铁钉,羹煮木札。

要是圆悟见儿孙,丧却杨歧家法。

奸汉多疑,黠儿落节。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释道颜的自赞诗,以独特的形式表达了个人修行的生活状态和风格。"来自三川,应缘两浙",诗人自称来自遥远的地方,可能是为了佛法修行而来到两浙地区,暗示了他长途跋涉的艰辛和对佛法的执着追求。

"肩担华木瓜重担,肚束马簸箕三篾",这两句形象生动,通过描绘挑着重担(可能象征着修行的重负)和用竹篾编制的肚带(可能象征着简朴的生活),展现了诗人坚韧不拔的精神和清苦修行的生活方式。

"饭咬铁钉,羹煮木札",进一步强调了生活的艰苦,连吃饭都只能吃硬如铁钉的食物,喝的汤也只是煮木头,体现了僧人的刻苦修行和对物质欲望的淡泊。

"要是圆悟见儿孙,丧却杨歧家法",这里提到的是禅宗大师圆悟和杨歧,诗人表示如果被世俗的观念所影响,可能会失去修行的纯粹性,暗示自己坚守禅宗正统,不愿被世俗观念所侵蚀。

最后两句"奸汉多疑,黠儿落节",以反讽的方式,表明自己不为世俗的怀疑和诱惑所动,坚守自己的信仰和节操,如同一个不轻易妥协的智者。

整体来看,这首诗通过自我描述,展示了诗人坚韧的修行精神、对佛法的虔诚以及对世俗诱惑的警惕,体现了禅宗僧侣的独特人格魅力。

作者介绍

释道颜
朝代:宋

释道颜(一○九四~一一六四),号卐庵,俗姓鲜于,潼川府飞乌(今四川射洪西南)人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿,及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师,分座径山。迁住无为,荐福及报恩,晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂,年七十一。为南岳下十六世,径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释道颜诗,以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷,《嘉泰普灯录》等书所收,合编为第二卷。
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