菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。
欲得心神真解脱，一切名相本来无。
十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。
王道荡荡无偏党，举国众生同一如。
不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。
《诗偈·其一○八》全文
- 注释
- 般若：佛教智慧。
名相：名称和形象，佛教中指一切现象。
涅槃：佛教中的最高境界，解脱生死。
真如：佛教中表示绝对真理的概念。
心神：心灵。
解脱：从束缚中释放出来。
十方世界：指所有方向的空间，佛教中常用来形容广大无边。
州州县县：泛指各地。
艰虞：艰难困苦。
王道：古代指以仁政治理国家的道路。
偏党：偏向某一方。
同一如：平等一致。
干戈：兵器，代指战争。
万姓：万民，百姓。
法王：佛法之王，通常指佛教的精神领袖。
髻中珠：佛教象征，指佛像头顶上的吉祥物，代表智慧。
- 翻译
- 名为菩提的智慧并非真实，涅槃的真理也是空幻。
想要心灵真正解脱，须知一切名称和形象本就不存在。
四方八方的世界，尘埃落定，各地安宁无难事。
公正之道坦荡无偏颇，全国百姓平等如一。
无需动用武力，就能保全民众安宁，法王手中握有和平的象征。
- 鉴赏
这首诗歌颂了佛教中的菩提般若智慧和涅槃的真理，指出心神的解脱是通过超越一切名相和概念来实现的。诗中还描绘了一幅理想中的社会画卷，世界纯净、政治清明，无战争，众生平等，国泰民安，佛法融汇于国家之治，呈现出一种精神与世俗和谐统一的美好愿景。
从艺术性来看，这首诗语言简练而深刻，意境辽阔而充满哲理。它不仅展现了作者对佛教哲学的理解，也展示了其对社会理想状态的向往。通过对比和反衬，诗人强调了心灵解脱的重要性，同时也描绘了一种超越尘世的美好景象。
整首诗结构紧凑，语言精炼，每个字、每一句都承载着深厚的思想内容。这种对佛教哲理与社会理想并重的表达方式，在唐代诗歌中颇为罕见，显示了作者在文化和宗教领域的深邃造诣。
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