文武长才，出处大义。俊伟光明，掀揭天地。
伊吕作配，管晏匪伦。三代之后，惟公一人。
《古像赞二百零五首·其六十七诸葛武侯》全文
- 鉴赏
此诗颂扬了诸葛亮的文武双全与深远的政治智慧。开篇“文武长才，出处大义”赞美诸葛亮不仅在军事上才华横溢，更在政治决策中坚守正道。接着“俊伟光明，掀揭天地”形容诸葛亮的才能与品德如同日月星辰，照亮天地间。诗人进一步将诸葛亮与古代圣贤伊尹、吕尚以及管仲、晏婴相提并论，强调诸葛亮在历史上的独特地位，称他是自夏商周三代之后，唯一能与这些先贤相媲美的杰出人物。整首诗通过对比和赞誉，展现了对诸葛亮崇高人格和卓越功绩的高度评价。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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皇太子释奠诗
灵象既分，神皇握枢。其降曰命，有书有图。
化彰礼乐，教光典谟。五经夤序，七纬重敷。
保氏述艺，乐正奠师。良玉缘琢，务德由咨。
雅沿俗化，风移运迟。道不云远，否终则夷。
下武增辉，烝哉体圣。三极彝伦，九服骘政。
文以止戈，学以流镜。国崇上庠，人思下竞。
昭昭储后，悊秀克明。徽若稽古，体睿申情。
往行内洁，前言外清。纡光隆业，让龈胶庭。
敷奥折文，悦书敦史。六诗开滞，三易机理。
光耀程辉，华翻丽起。尊圣明贤，释兹敬礼。
仪形初盥，容祗荐陈。罍鬯清飨，俎实芳礼。
登歌奏阕，有司告神。以介景福，庆无不臻。
祝史赞撤，敛圭轩燕。笙镛列阶，展声宿县。
舞节金石，歌依越练。交袖折羽，流龠清殿。
傧仪接贽，相诏初筵。峨峨台弁，灼灼藩蝉。
时英整笏，胄子端篇。大观在上，于斯盛焉。
云行雨施，品物甄流。敷荣散春，兰芬曜秋。
道洽虽均，蒙固难周。进垂智效，退惭山丘。
《皇太子释奠诗》【南北朝·何胤】灵象既分，神皇握枢。其降曰命，有书有图。化彰礼乐，教光典谟。五经夤序，七纬重敷。保氏述艺，乐正奠师。良玉缘琢，务德由咨。雅沿俗化，风移运迟。道不云远，否终则夷。下武增辉，烝哉体圣。三极彝伦，九服骘政。文以止戈，学以流镜。国崇上庠，人思下竞。昭昭储后，悊秀克明。徽若稽古，体睿申情。往行内洁，前言外清。纡光隆业，让龈胶庭。敷奥折文，悦书敦史。六诗开滞，三易机理。光耀程辉，华翻丽起。尊圣明贤，释兹敬礼。仪形初盥，容祗荐陈。罍鬯清飨，俎实芳礼。登歌奏阕，有司告神。以介景福，庆无不臻。祝史赞撤，敛圭轩燕。笙镛列阶，展声宿县。舞节金石，歌依越练。交袖折羽，流龠清殿。傧仪接贽，相诏初筵。峨峨台弁，灼灼藩蝉。时英整笏，胄子端篇。大观在上，于斯盛焉。云行雨施，品物甄流。敷荣散春，兰芬曜秋。道洽虽均，蒙固难周。进垂智效，退惭山丘。
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