流苏团小蝶,伯仲聚仙花。
衮绣名非是,瑶琨未足誇。
流苏团小蝶,伯仲聚仙花。
衮绣名非是,瑶琨未足誇。
此诗《盘洲杂韵上·衮绣毬》由宋代诗人洪适所作,通过对“流苏团小蝶”与“伯仲聚仙花”的描绘,营造出一种华美而神秘的氛围。诗中以“衮绣名非是,瑶琨未足夸”两句,巧妙地表达了对衮绣球的赞美之情,同时也暗示了其价值难以用寻常之物来衡量。
“流苏团小蝶”,形象地描绘了衮绣球上装饰着如同流苏般轻盈的花纹,仿佛一群小蝶在其中翩翩起舞,展现出一种动态之美。这种细腻的描绘,不仅展现了衮绣球的精致与华美,也赋予了它生命般的活力。
“伯仲聚仙花”,则进一步将衮绣球的美丽推向了一个超凡脱俗的境界。在这里,“伯仲”指的是兄弟,比喻衮绣球上的花朵如同仙界的兄弟一般,聚集在一起,绽放出非凡的光彩。这样的描述,不仅突出了花朵的繁盛与美丽,更赋予了它们一种超凡脱俗的气质,仿佛它们是从仙境中降临人间的使者。
最后,“衮绣名非是,瑶琨未足夸”,这两句诗是对衮绣球价值的深刻反思。诗人认为,用“衮绣”这样的名称来形容它,并不足以表达它的真正价值;即便是珍贵的瑶琨(一种宝石),也无法完全夸耀它的美。这不仅是对衮绣球本身的赞美,也是对艺术作品超越物质价值、触及心灵深处美的高度认可。
综上所述,《盘洲杂韵上·衮绣毬》通过生动的意象和深邃的思考,展现了诗人对于艺术作品独特魅力的深刻洞察,以及对于美之本质的探索与赞美。
岁寒寻老友。只萧寺乔松,交情耐久。吾衰甚矣惫。
故人喜相见,支离群叟。春风桃柳。
满长安、红争绿斗。
让髯公、沐雨梳霜,到底青青依旧。安否。
九逵哄处,五市开时,货财辐凑。衣冠奔走。
洒斯辱,浇杯酒。
劝怒涛休吼,晨钟暮鼓,且共佛灯厮守。
更呼来、鹤唳长空,一天星斗。
小园疏柳斜阳晚,凄然数声低唤。
吸露频啼,迎风乍咽,迸出悲丝急管。宫商偷换。
和五夜寒螀,一天哀雁。
恨杀螳螂,惊回焦尾鹍弦断。当年齐女曾变。
故宫衰草外,何限秋怨。
罗袂无声,玉墀尘满,落叶几番零乱。余音宛转。
想动影低鬟,妆残帘捲,杜甫山妻,夜飞人不见。
疏帘清簟,正高卧、南面百城书屋。
丘壑夔龙权寄傲,勾当午桥松菊。
白袷论兵,深衣习礼,总付渔樵曲。
东山未起,中年聊写丝竹。
今夜河朔开樽,止谈风月,醉扫愁千斛。
咫尺长安君不见,顷刻浮云翻覆。
紫禁宣麻,黄扉视草,早叶金瓯卜。
江南野老,梦留东阁桦烛。